有关大学生演讲稿合集5篇
演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在现实社会中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编整理的大学生演讲稿6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
大学生演讲稿 篇1
各位同学、老师大家好:
做为记者团中的一员,能在这里发言,我很开心,也很荣幸。
在过去的一个学期里,蚌医的34个社团以各自的方式,通过自身的努力,给蚌医的校园平添了许多的乐趣,同时这些活动也给许多的同学留下了能够一辈子回味的深刻的快乐记忆。对我而言,我在自己的.博客里,便收藏了心理协会“征集笑容活动”的成果——蚌医人的笑脸,每当看到这些快乐的笑脸,我想,没什么困难能难到我!时常我又想几十年后,再看看这些照片,我想我会望着远方,回望作为蚌医人的那一段闪亮青春。
大学时期是青春最灿烂的日子, “健康、快乐”是我希望我的团队能带给我的,也是我希望我的团队能带给每个团员的东西。所以,我们上学期的活动“采访20xx/20xx年度奖学金”获得者、四校记者团联谊、以及一些校园活动的采访活动,每一次的活动都希望我们的团队以及参与活动的同学有个健康、快乐而深刻的大学记忆。
正因为我们的共同努力,以及团委的正确管理与对各社团工作大力支持。我想,大学的生活变得更活泼与更有意义了,以后美好的回忆也越多了!当然,我们也相信,我们还能够做的更好,我们社团愿意服务于每个同学,我们社团愿意为了蚌医的未来而努力奋斗,我们社团愿意为我们自己的未来而拼搏!
谢谢大家!
大学生演讲稿 篇2
尊敬的老师、同学们好:
我今天演讲的题目是《大学生回归本位》
大学生,这个名词的光环几近消失。不管是在路上,在车上,在桌上,只要不说是大学生,基本上没人能看出这个人是大学生。为什么?因为这个人没了大学生应有的气质和举止。当一个人表明自己是大学生时,得到的不再是仰视和高看一等,而是一种戏谑的几近俯视的态度,为什么?因为大学生平凡的几近成为社会的负担。今天,我们讨论大学生的社会责任,但是,我想谈一下,什么是大学生,大学生应该怎么样,如何回归自己大学生的本位。让自己成为真正的大学生,就是当代大学生首要的社会责任。
什么是大学生?在大学里生活过,上过课,考过级,拿过证的学生不一定就是大学生,当然年龄大的学生也不一定就是大学生,大学生不是年龄和知识的增长,而是心理、道德,和善的成长。大学生应该就是明德,亲民,止于至善的人。
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。大学生要走的路就是明明德,亲民,止于至善。按照这条路走下去才能成为受人尊重的大学生,也才能为自己创就美好的未来。接下来,我简要说一下,怎么样明明德,亲民,止于至善。
明明德,就是克明峻德,能够彰显人性的美德,克
服自身的道德缺陷,完善自身的道德修养。这个解释很晦涩,我们不太懂,也就不太好做。那么我们该怎么做呢?
我们现在做的最多的应该还是上课学习,我们学习的时候不仅要学好显学问,更要做好隐学问。怎么做呢?很简单,如果自己身边有空做,主动给晚到的同学让个座;老师喊同学们好的时候,大声的回一声老师好,而不是小声嘟囔;同学回答问题不完善或是很差劲的时候,不去起哄嘲笑;老师提问题没人回答的时候,主动站起来表明自己的观点,不是炫耀,而是配合老师继续讲课;下课时,多给累了一节课的老师一会儿由衷的或是表面的掌声等等,这些都是隐学问,看似不起眼,实则很重要,简单不是问题,重要的是可以从简单的行动中使思想得到复杂的升华。做地多一点,心自然会高一点,人也自然会上进一点。 还有,上公交车的时候,别挤破头似的往前推,想早上车就多看看公交车,判断一下车停靠的位置,事先站在那里,自然可以早上车;在车上,想坐的话就坐在后面,如果坐在前面就多给弱势全体让让座;下车按顺序,不要抢着下,也不要拖拖拉拉。在宿舍里,少吩咐别人一点,自己多承担一点,有时候一点小事吩咐别人的`时间自己也就做完了。
大学生处于什么阶段呢?用周易的卦象来表示就是乾卦的第一爻,初九,潜龙,,卦辞是“潜龙勿用”。意思是,人生的初步阶段,要多做,多准备,凡事做细一点,多做一点,就能够使自己成长,自然的升到第二爻,九二,见龙,卦辞“龙在田,利见大人”。就是说,做好了细微的有成效的准备,自然就会表现出大人风范。对我们来说,就是自然表现出大学生的风范。 既然提到周易,我说一点题外话,就是大学生可以立大志,但没必要逼着自己做太大的事,大学生只是潜龙,而做大事的是飞龙阶段,潜龙和飞龙差的不是一级,而是四级,九
五,飞龙,飞龙在天。可能你对飞龙没有感性的认识,但是九五之尊什么意思应该明白,飞龙就是这个阶段。我们追求的阶段,是九二,见龙,否则就空有大志,落败而归。
亲民,朱熹的注解是新民。苟日新,日日新的新民。就是说自己要时时进步,时时创新。朱子有经典的解释,但我认为现在还是做亲民解好。亲民,对自己身边的人亲,不是亲近,亲昵,亲热;而是亲和,尊重,善待。现在国家将以人为本作为核心,我们要理解,对国家社会而言,我们是这里的人;但是对自己而言,我们不是这个人。把以为人为本贯彻到我们个人的生活中就是以别人为本。当然,这是很难做到的,所以说这只是一种口号和理想,但是亲民我们是能做到的,亲民算是以人为本理念的低一级别的要求吧,对国家负责,作为当代大学生,做到亲民就是负责。
止于至善。这是一个不可能实现的目标,万事万物都在变化之中,至善是不存在的,盛极必衰,物极必反就是这个道理。如果能够止于至善,是形而上学,就是唯心主义。止于至善,能够作为大学开篇的压轴之结句,当然有其重大意义,是不能从现代科学的角度看待的,止于至善是一种对自身极高的要求,希望自己可以做到最好,做到极致。作为我们,追求更好就是止于至善。或者说适合自己的,对社会他人有益的态度或事,我们一直持有和坚持做。善的,坚持,一直,这三个词就是止于至善的不二法门。
我一直说善,坚持做善事,不会亏自己吗?敬请放心,天道无亲,唯与善人。
大学生,走明明德,亲民,止于至善的道路,就能把自己塑造成合格的大学生,就是对国家社会负责。
谢谢大家。
大学生演讲稿 篇3
诚信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么,当前大学生的诚信状况如何呢?
用一句“诚信危机”来概括并不为过。一位中国银行的同志说,在某校签订国家助学贷款的218名97级学生中,截至20xx年11月,仅有3名学生毕业后与中国银行联系还贷事宜,该同志坦言,国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。目前,我国全社会的个人信用体系尚未建立。有一个不可小视的`现象是,20xx年全国许多高校几乎是不约而同的面临着严重的大学生欠费问题。我想,除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外,更深层次更本质的原因可能是:大学生诚信的“危机”。与此同时,目前社会上假的文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利。一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足。总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。
“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。
大学生演讲稿 篇4
尊敬的评委老师,亲爱的同学们:
你们好!
人类社会生活是由公共生活作为重要组成的部分构成的。公共生活的秩序直接影响人们的社会生活质量,公共生活需要道德和法律来约束调节。自觉遵守公共生活中的道德规范和法律规范,养成良好的行为习惯,是锤炼高尚品格的重要途径。
当今世界,公共生活的领域更为广阔,公共生活的重要性更加凸显。现代交通工具的便捷快速,使以前难以想象的洲际交往成为普通的事情。现代传媒手段的普及和推广,信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落”人类公共生活进入一个崭新的阶段,因为维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。
公共生活中的道德规范,是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序,保证社会和谐稳定最起码的道德要求,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活都密切相关。每个人都会遇到困难和问题,助人为乐是美德和习惯,将是一生取之不尽,用之不竭的精神财富。
公共生活中,由于个人的'行为会影响他人的生活,因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中,法律是最权威的规则,它既有国家强制性,又有普遍约束力;它不仅确认具有法律约束力的公共生活准则,引导人们自觉守法,自觉维护公共生活的正常秩序,并且,通过制裁破坏公共秩序的造法行为,强制人们遵守社会公共生活准则。
道德和法律是相辅相成的共同构建安定有序的社会主义和谐社会,其就是同利益群体各显其能,各得其所而又和谐相处的表现。有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐,也会促进经济社会的顺利发展。法律规定了经济运行的规则,而道德则使经济运行中每个个人更有社会责任感,服务社会,造福社会,推动社会经济发展。对提高社会成员生活质量的基本保障。在人们温饱问题基本解决以后,人们会更加重视生活品质和品位。更需要良好的省会风气和舒适的生活环境,这些都是要以有序公共生活作为保证。人们在公共生活领域的文明程度和生态文明建设也取得了显著成绩。国家现代化有赖于人得而现代化和公共生活的文明进步。
当人们有时遇到法与理、法与情的冲突,遇到合理不合法或合情不合法的情况。我们应用法律思维来处理,法律思维的任务不仅是获得处理法律问题的结论。
我们作为大学生应自觉加强道德修养和法律修养,锤炼高尚品格,打下未来良好基础。
大学生演讲稿 篇5
亲爱的老师,同学们:
大家晚上好
青春的脚步如行云流水,青春的岁月容不得些许浪费。青春又是漂亮的,她布满活力、拼搏和执着,无论你从事什么样的职业,处在什么样岗位,我们都应该激情的面对生活,让激情之火在你的生命中、事业中燃烧。
旅游业在国际上被誉为“朝阳产业”,我国的旅游业也已发展成为国民经济性支柱产业。因此,她更需要有朝气蓬勃、创新进取的青年朋友参与到其中,用自己如火的青春点燃这发展迅速、生气无限的旅游事业。山青水秀,环境幽雅,景色迷人,被誉为“京郊明珠”、“北京的后花园”。旅游事业也是蒸蒸日上,发展迅猛。作为一名大学生志愿者的我,怀着志愿服务、锻炼成材的目的来到了旅游局。初到这里,一切对于我来说都是生疏的,生疏的环境,生疏的人群,生疏的工作。但一切又都是那么的熟悉,熟悉的笑脸,亲切的言语,使我仿佛又回到了那个熟悉、暖和的大家庭。在这里,我如久旱的小草碰到甘露般汲取着知识、收获着经验。那不仅仅是业务上的知识,还包含着社会经验和人际交往的技巧。这些都是我们步入社会所要具备的,但也正恰恰是初出校园的我们我们所欠缺的,急需把握的。在综合科,我经常去收发一些传真,接听一些电话,这些看似简单、琐碎的工作,却大大提高了我与人交流、沟通的.能力。在旅游局工作的半年里,在领导的耐心教导,同事的关心与帮助下,我从一个最初连电话都接不好的学生逐渐成熟起来,做起事情已不再向从前那样毛毛躁躁,毫无章法。一年的志愿服务虽然很短暂,但我不会让这短暂的时光在我的生命中虚度,我会尽力去完成交给我的工作。因为我知道,在我付出劳动的同时,它将回馈给我一笔不菲的人生财富,这笔财富将成为我以后成长、进步的一个契机。
此时,我们要用我们的聪明和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音!当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们勤字当头,不懈摇桨,成功的闸门会向我们敞开,美好的时刻终将到来。我们要用青春的画笔在人生的画卷上留下绚丽辉煌的一页。未来不是梦,而今天,把握在你我手中。我们要用今天在手的青春,让她在旅游事业中闪光、发亮!
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