家风家训演讲稿

时间:2022-11-23 14:24:08 演讲稿 我要投稿

家风家训演讲稿精选15篇

  演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在日常生活和工作中,演讲稿对我们的作用越来越大,那么一般演讲稿是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的家风家训演讲稿,希望能够帮助到大家。

家风家训演讲稿精选15篇

家风家训演讲稿1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  “ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

  我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

  “诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢?

  我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的'一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

  我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  

家风家训演讲稿2

  最近经常看到电视上有一个关于“家风是什么”的热门话题,让我对于家风产生了兴趣,家风是什么呢?

  看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。

  现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

  首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民,他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有,在阳光心态方面,爸爸是我的`榜样。虽然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不会愁眉苦脸,总会积极面对。

  这就是我家的家风,我觉得家风就是一个家庭的面貌,我们一定要好好牢记长辈告诉我们的好家风!

家风家训演讲稿3

尊敬的各位领导、同事们:

  大家好!很高兴今天能够代表我所在的科室做一次主题为《学家风,立家训,讲身边故事》的演讲。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲欲治其国者,先齐其家。传统的中国家庭非常注重门楣家风,重视庭训家教,家风家训并非虚无缥缈,而是贯穿于生活潜移默化的影响着我们的为人之道、生活作风。

  我是广德县49.5万人口中的小小一员,我的家是广德无数家庭中的一个温馨的.小家。我的父母也都是地道的广德人,生在这里,长在这里, 他们的身上有着广德世代传承下来的风俗文化,而我的身上则是由他们所引导,耳濡目染吸收着学习着在他们身上所看到的品质 。

  还记得那是一个普普通通的日子,我下班回到家,却没有闻到饭菜的香气没有看见等待我吃饭的爸妈,等来的却是妈妈的一通电话,"外公病重!正在医院手术!"电话里的妈妈语气焦急带着哽咽,我听着也不觉默默留下了眼泪,好在科技在进步,医生医术高明,外公平安的下了手术台。手术过后的外公很虚弱,时时刻刻都离不开人的照顾,总想着能看见亲人在身边。于是那段时间我成了"留守儿童",妈妈常常日夜在医院照顾外公,每天守着外公挂水,生怕药水掉空,常常药水挂到深夜妈妈也不敢合上眼睛。每天想着给外公补充营养,在家里做好饭,又风雨无阻的送去医院,一口一口的再喂给外公吃;每天给外公擦洗身体,水温既不敢太冷也不敢太热,有时会调试好几遍才能满意。就是这些一件一件的小事,妈妈却每天认真的做。有时妈妈回到家,我都来不及跟她说几句话妈妈就睡着了,虽然妈妈什么都没说,但她睡着的样子却仿佛在言传身教,告诉我:"百善孝为先"。

  一个人只有爱自己的父母,心中有爱,才能做到去善待他人。工作中,我是一名护士,正是妈妈身上对外公的孝道影响着我,让我将这份对亲人的爱转化为对他人的爱。面对我要护理的患者,切身处地的为患者考虑,耐心细致的为他们解决住院期间遇到的不便之处。"有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰 。"这是位西方医生特鲁多墓碑上刻着的一句话,这句话话深深触动着我,也是我一直身体力行的宗旨。

  家是最小国,国是千万家。家风的形成,无关贫富,只关德行。让我们从自己做起一起传扬家风家训,使传统美德、优优秀品质撒遍中华大地。我要忠于我的职业,热爱我的职业,始终心怀善意,与医院,与广德共同进步!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

家风家训演讲稿4

  很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

  从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

  外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

  百孝顺为先,孝敬无底线,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的`人。我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。

  小学生家风家训演讲稿三我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:人穷志不穷,我们一定要做一个诚实的人,要拾金不昧。我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。

  觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!乐乐听了,十分生气,说:我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处哪里了。

  我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!我和乐乐听了,甜甜地笑了。

  不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:看,坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:不用谢!于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。

  从这件事中,我明白了:做人一定要诚实。

家风家训演讲稿5

  我的曾祖父是私塾先生,靠教学生为生;祖父在其影响下,博览群书,并组织乡村戏班子,年节进行表演,踩高跷、耍龙灯,玩的不亦乐乎!受长辈的影响,全家都勤于读书,多思善问,徜徉在知识的海洋中,不断前行!

  父亲自幼对我们姐弟三人严格要求,穷则独善其身,达则兼济天下,为我们指明前进的方向;熟读古典书籍,研习怎样为人处世,为今后的提高打下坚实的基础;加强锻炼,冬练三九,夏练三伏,通过养生气功及太极的修炼,保证了健康的体魄,有了为理想奋斗的基石,就能开创出一番事业。在良好文化氛围的熏陶下,我们三人都在各自的岗位上对工作精益求精,完善工作思路,创新工作方法,尽自己微薄之力,通过优质的服务,让人高兴而来,满意而归;既干好了工作,又升华了自我,何乐而不为!

  父亲虽然对儿子视为掌上明珠,但也从不对他进行溺爱;而是,循循善诱,顺其自然,根据他的天赋本性进行教育培养,让他度过一个美好快乐的童年。在完成正常的学业任务外,注重智力的开发,自身的性格培养,良好的交际习惯,坚强独立的处事风格,顽强上进的处理能力。文能安邦治国,武能平定天下,德智美体劳全面发展,成为国家的栋梁之才。通过观察,留心她的爱好特长,着重加以培养。喜欢画画,给他报了美术班;平时,跟着爷爷练习毛笔字,临摹字帖;喜欢小动物,让他喂养小鱼和鹦鹉,培养他的观察能力,实际操作能力,提升爱心,享受生活。多让他与小朋友一起玩耍,改善合群乐群能力;去邻居家串门,提前告诉父母上谁家去玩,大体多长时间,让父母心里有数,以免找不到;在别人家做到彬彬有礼,落落大方,开阔眼界,了解差异,养成良好的为人处世习惯,做一个倍受欢迎的人。

  学习之外,我教给他如恰当使用电脑。让他适量的接触网络,阅读网上的奇闻异事,感受世界的大好河山,产生去旅游冲动,并付诸行动,了解各地的`风土人情,扩大知识面,增加阅历。玩点小游戏,看点流行的动画片,与同学有共同的语言、爱好,有交流,共同提高,一块进步!熟练掌握上网的技巧,合理的分配时间;既不痴迷,又有所精通。在日新月异的网络中探索,有所追求,力求完美。

  当然,每一个孩子都有自身的缺点。我们要让孩子去发挥长处,弥补不足;放大孩子的优点,尽力缩小差距。刘浩川平时有粗心大意的习惯,不愿意自己检查作业。我就在平时的生活中注意去引导他,让他静下心来,注重细节,审题严谨,开拓思路,循序渐进,水到渠成。江山易改本性难移,这不是一朝一夕的事;作为父母,我们要有足够的耐心,宽容体谅的爱心,不急不躁,细加雕琢,有持之以恒,金石为开的诚心,虽然,优秀的孩子是夸出来的,但也要分场合,适量适度。既不能让孩子飘飘然,也不能挫伤孩子的积极性。要有前进的动力,又要有一定的压力。

  同时,从小培养孩子的理财、生活能力。带着儿子去父母工作的地方进行参观,了解父母工作的艰辛,收获的喜悦,正确的对待工作与收入,理解一分耕耘,一分收获,形成良好的价值观。给他一定的零花钱,让他全权处理,控制花钱的冲动,量入为出,细水长流;干点家务,予以适当的奖励,多劳多得,让他懂得如何开源节流。

  孩子是祖国的花朵,祖国的明天。家校携手,齐抓共管,让孩子秉承优良家风,感受学校的精心培育,养成浩然之气,在快乐中健康成长,早日成才。

家风家训演讲稿6

  家风家训是一本神奇的大书。虽然简单易懂,实践却很难。其中有一页,就是我们必须实践履行、一生受益不尽的“近在身边,远到无边”的孝道。

  “近在身边”来形容孝道的确不错,它天天无意间和我们打交道。一想到“孝顺”一定会想到孝顺父母、爷爷奶奶,因为他们是我们最亲近的人。有句古话叫:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。和父母相处的时间也是有限的,但我们应与时间赛跑,只要努力去拼,怎会留下终生遗憾呢?

  每到周末,爸爸妈妈总会时不时提议:到外婆家玩玩。我听了,心里暗暗欣喜:终于可以到外面散散心了!爸爸妈妈总会买许多让我垂涎三尺的东西给外公外婆。到了那儿,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸妈妈可忙着打扫卫生、洗衣服、烧饭……渐渐长大了,我终于懂得了爸爸妈妈的用意,他们不是只带我去玩的,而是带上了一颗孝顺的心。

  爸爸妈妈的举动使我感触很深,原来他们时时刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各个角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸妈妈买给外公外婆的食品中,藏在爸爸妈妈烧的可口饭菜里,藏在爸爸妈妈与外公外婆真切的交谈中……不知他们是否可以品尝和感觉到呢?这可能是爸爸妈妈带给我最重要的东西:孝道。

  大爱是无边的.,像大海一样无边无际。

  有一次,外公住院,我和妈妈去照顾他。已到午餐时间,同病房的一位老奶奶,拿着一个饭碗在病房门口徘徊。爸爸妈妈平时教导我的家训油然而生。于是,我走上前问道:“奶奶,你是不是不知道在哪买吃的?”老太太忙点点头。我立刻带着老奶奶到附近的面馆为她买面,并帮她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地说着:这个小伙子真懂事,真孝顺!……我很不好意思,但觉得我又成长了。

  孟子说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝顺应该是无私的,不光是孝顺亲人,还应关爱身边所有的老人。孝道藏在生活的一点一滴:扶老人过马路,给老人让座......这是发自内心的,而不是被动的。如果大家都这样铭记“只有在日常生活中尽责的人才会在最大时刻尽责”这句话,一个世界仿佛就是个温暖的家。

  孝道是一条流不尽的长河,流经我的一生。只要我们遨游其中,就觉得它不再那么遥远了。

家风家训演讲稿7

  家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来,有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代,都存在着大量社会问题,而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此,重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定。

  促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中,家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统,是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多,有人做过统计和专述,有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法,然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。

  家训文化的发展历程

  中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育

  中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现,是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

  据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 ’”周公训子,就是父母对子女当面进行训教,这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

  父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来,中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。

  中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来,它有这么几项基本功能——

  一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训,都体现了这一点。中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。

  二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过家训(包括家规、家约、家范等),以口头或书面的各种形式来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。

  三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ”在这里,作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

  从司马父子到王氏兄弟

  孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华,对后世的孝道文化产生了极大影响

  中国古代家训内容广泛,包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中,对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德,因此,关于孝道的教育,成为中国家训文化的重要组成部分,也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道,无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭,在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。

  在古代帝王的家训中,对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操,对儿子要求严格,尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》,说“今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。 ”

  清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视,后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言,“凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,其可谓真孝者矣。 ”该书又提出,“《孝经》一书,曲尽人子事亲之道,为万世人伦之极,诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意,盖深望夫后之儒者身体力行,以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远,其功甚宏,学者自当留心诵习,服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出,康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上,而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。

  康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非汉族统治中国,再加之有文字狱等统治手段,在历史的评价上,存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看,这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差,他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中,康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。

  在古代的名臣将相中,有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子,另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。

  司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令。一个男子,身受腐刑,这是难以忍受的奇耻大辱。因此,司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载,司马迁认为自己之“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”,正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成,那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。

  在《史记·太史公自序》中,司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程,“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉! ’迁俯首流涕曰:‘小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中,对孝道提出了一个重要观点,即“孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 ”这一遗训,对司马迁的日后生活产生了巨大影响。

  王祥和王览,是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年),西晋琅琊(今山东临沂)人,字休徵。汉末,他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令,累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏,官至太保。就是这样一个大官,却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年),字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪,名亚于祥”。他对父母笃孝,对兄长恭敬,名声仅次于王祥。最难得的是,他自小就不忍心看到母亲虐待兄长,经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰:“览少笃至行,服仁履义,贞素之操,长而弥固。 ”

  王祥在孝道方面不仅自己身体力行,对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的`时候,身染重病,乃“著遗令训子孙”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者,立身之本。”信、德、孝、悌、让,这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。王祥家训中的“五德”,尤其“扬名显亲,德之至也”这一训令,显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世,以显父母,此孝之大者”的思想,是中国古代孝道思想的又一次升华,对后世的孝道文化产生了极大影响。

  至东晋南朝,琅琊王氏成为江南第一著名士族,涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家,诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家,人才辈出,世系绵长,和王祥兄弟以孝悌为本,又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。

  辩证看待中国孝道文化

  辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点,它对于子女的教育、成才,对于家庭成员互尊互爱、和睦,对于优良门风的确立、传承,都有着不可替代的作用。那么,它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?

  比如,中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证,基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参,但他的孝道思想的形成,不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。

  又如,隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清,家训文化进入繁荣时期,先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训,内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言,孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。

  颜之推在《颜氏家训·教子》中说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言,“孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!”司马光在《家范》中则说,“父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而从,妇听而婉,礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出,“为人父者,能以他人之不肖子喻己子,为人子者,能以他人之不贤父喻己父,则父慈而子愈孝,子孝而父益慈,无偏胜之患矣”。又说,“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神”。

  在以上这些关于“孝道”的论述中,有一点很值得重视,那就是,他们都认为孝道是父母和子女双方的事情,而不是做子女的单方面地行孝。中国 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动,盖因有此双向互动,父慈才能子孝,子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求,强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则,按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样,如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示,这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之,其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的,而是互为一体的。这样的家训,这样的孝道文化,有着积极的意义,是值得提倡的。

  无可否认,在中国不同的历史发展时期,无论是在统治阶层还是在民间,都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲,我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是,正如对孝道文化的倡导有时会过头一样,我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”,重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今,在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事,以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适,是值得讨论的。

  《诗经·大雅·既醉》有言,“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明,在中国,孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石,孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天,家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是,至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里,究竟是积极因素多一点,还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上,我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮,永锡尔类”,若果真如此,实属中华民族之大幸也!

  从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境,我们不能不看到,中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老,但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时,也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统,该是新时期家庭建设的题中应有之义。

家风家训演讲稿8

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。

  一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。

  每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:

  1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的.声音。

  2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

  3、不能翘腿。

  虽然还有很多条的规矩,但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

  “该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。

  常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。

  所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。

  谢谢大家!

家风家训演讲稿9

  大家好!

  “校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题,很多人就会傻眼了。不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!

  铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

  每个家庭都有自己的家风,如谦虚谨慎、礼貌待人、尊老爱幼、诚实守信…而我们的家风是:勤奋好学、坚持不懈。

  记得我上三年级的时候,我们开始学习写作文,第一次接触总会有些摸不着头脑,不知从何下手,妈妈就一遍一遍地给我重复作文的三要素和重点,但是我还是一知半解的,最后妈妈没有办法就告诉我她最后的杀手锏:多读书,积累好词好句,多看多听多观察。

  起初我还是不喜欢看书,觉得枯燥无味,总是应付了事,但是我看到妈妈爸爸每天再忙都会抽出时间不厌其烦地看些书籍,甚至还有我订阅的杂志,然后把一些精彩地片断说给我听,告诉我文中写得好地片断,好在什么地方让我学习,而且每天都未间断过,这就深深地吸引我的好奇心,每次写完作业后我也尝试着和爸爸妈妈一起阅读书籍,从书中体会读书的乐趣,去享受出色的小作者如何把一篇作文写得出神入化,格格不入地,不断从中积累好词好句,还给我带来不少地启发,渐渐地我就养成了读书的`好习惯,结合老师每次地指导,慢慢地学会如何去写好一篇作文,再也不会摸底不着头脑抓耳挠腮了,我现在的书籍足足有三个书柜了呢!

  这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!

家风家训演讲稿10

尊敬的各位领导、同事们、朋友们:

  古人常说:“没有规矩,怎能成方圆?”其实,大到一个国家,小到一个家庭,都是如此,如果没有良好的家风,肯定家庭不和睦,儿女不孝顺,风气低俗。而在我的家,同样也恪守着家风。

  诚实做人是家风。诚实就是古代中华民族的传统美德,流传至今,依然是现代社会的精神财富。它如同血脉一般,推动着民族的发展。三国时期,孙策在一次大战中,成功的击败了曹操的大军,活捉了名将太史慈。太史慈说:“在这次的.战斗中,我失败且被活捉,心甘口服,但请孙元帅把我放了,明日我一定会带一支精锐部队来投奔你。”孙策听信了,结果太史慈将军果然守信。太史慈将军的诚实,才能为日后的成功打下坚实的基础。

  踏实做人也是家风。踏实,就是脚踏实地,实实在在。有一对同桌,一个同学是根据自己的心情来决定学习与否,另一个则是勤勤恳恳,一有空就孜孜不倦。结果,那位勤奋的学生名列前茅,而他的同桌则名落孙山。它们的学习成绩竟然差别如此之大,完全是由于不踏实造成的,说明踏踏实实是多么的重要啊!

  低调做人更是家风。一个人在获得了一个功名利禄时,千万不能骄傲自大,目中无人。在一家公司里,有一位小职员在一次会议上提出了很好的见解,得到了领导的赏识,从此他便一发不可收拾,对上级颇不尊敬,有时还常常冒犯。最后,他被开除。低调,是一种情操,是一种美德,低调做人,使人尊敬;高傲的人,使人厌烦。

  家风,是一个家庭的风尚;家风,是家庭的道德。一个人如果没有家风,没有道德,能成功吗?

  谢谢大家!

家风家训演讲稿11

  家风一个令人深受感悟的词语成就了我,使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情,在生活中,我熏陶着那独一无二的好家风伴我成长,让我从一个衣来伸手,饭来张口的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子,是哪些好家风改变了我呢?且听我慢慢道来

  俗话说父爱是船,母爱是帆。父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。诚实守信,诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

  害人之心不可有,防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,呸的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的哎呀!

  你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可无了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说好家风养育着我,成就了我!

  家风,正像播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!

  家风家训优秀演讲稿二 家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

  家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:不以规矩,不成方圆。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

  家训: 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

  家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

  没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。

  您的家庭属于什么之家?

  古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

  我在思考:我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质,在不知不觉中延续着这样的家风:家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步,我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。

  家风家训优秀演讲稿三 尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭独有的风尚就是家风,良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养,然而,需要每个家庭成员的遵守,好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子非常重要,这就是所谓的言传身教吧。我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋,伴随着我成长。爸妈总是以身作则,言传身教,引导我努力学习,积极锻炼,从而让我对学习产生了浓厚的兴趣,养成了良好的生活习惯。当然,这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是五为准则,即是:为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本,为体是基础,为学是手段,为用是目的,为生是理想。

  一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

  的确,在生我养育我的这块土地上,父辈的经历过太多的艰苦日子,到我们这一辈虽然还时常有听到旧社会土地承包到户等,但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象;因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种精神,一种积极面对生活,勤劳节俭的家风传承给我们这一代。

  我家的家风家教有四条:一是积极的生活态度,二是认真做事、勤俭节约,三是善良真诚待人,四是孝敬尊长。

  下面就把这四条做一个讲解:父母总说积极的生活态度对我们很重

  要,他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容,从不在晚辈面前讲家中生计的困难,经常告诉我他们小时候每到开学前些天,父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好,你们遇上了好时代要好好学习,不管上什么学校家里都支持,没有解决不了的'困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿,当我们由小学升到初中,到高中,每成长一个阶段,这种积极的态度便转换成一种精神,鼓舞着我们。

  今天不必要建一堵完美的墙,只需要砌一块完美的砖,一步一个脚印踏踏实实向前走,这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子,凡事不可心急但必须认真去做认真对待,从小事做起,不管是以前在校读书还是现在在家中,家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭,自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的,吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃,从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气,也教会了我们不浪费不奢侈。

  第三点是为人要善良,真诚待人,在我年纪很小的时候,孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里,父母亲教导我们做人做事要诚实,做人,要诚实、诚信、知错就改。诚信是做人之根本,立业之基这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理,富裕的生活要靠自己双手来创造,有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩,而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式,与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣,不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪,这种

  开心、有趣的感觉从未减弱。 四是孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

  许多年以来我深深的理解这四点家风家教,也同样会传承给下一代,并且在我们这个大家族中,这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心,无论子女们学业有成走多远,或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导,以致于我们自己同样的要言传身教,教育我们的后辈代代传承。社会在不断的发展,生活环境和各方面的条件越来越好,但这些优秀的精神永远不会被弃忘,它激励我们积极向上,教会我们面对生活,遇见困难不气馁。

  良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的中国梦我的梦的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

  我的演讲结束,谢谢大家!

家风家训演讲稿12

  "家有家规,校有校规"是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基础。

  而我家的家规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是大大方方、不自私。

  有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我却没管三七二十一,直接拿出了那一根。父亲见状,忙问我为什么只拿一根,我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去,又累又热的我,怎么舍得把它放回去,父亲见我无动于衷,忙训斥道:"把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,别人呢?"见到父亲这样,我也只好乖乖把它放回去,可当时的我哪懂得父亲的良苦用心,现在才渐渐懂得,不得不说,因为父亲的训斥,使我做事时想着他人,这种性格令我终身受益。

  我每次去朋友家玩儿,都会忘记父母规定回家的时间,玩得很尽兴的时候就会很晚回去,让大人们着急。

  有一天晚上,父母因单位有事情都去加班了,我一个人耐不住寂寞,便约同学出去玩,而我却没有告诉父母,心里本想着与同学玩一会儿就回家,可是我们在一起玩的.高兴就忘记了时间,天渐渐的黑了,我们都没有散去的意思。关于好家风好家训征文(精选)征文-主题征文。直到有一位同学的家长催她回去,我们才各回各家。我刚到家楼下,就撞见父母,他们问我去哪了,我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说:"妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念,要按时回家,到哪去也要告诉父母,你这样让我们有多着急呀!"说的我低下了头,很是惭愧,从那以后,我养成了按时回家的习惯。

  "按时回家,去哪与父母打招呼"也成为了我家的家规。

  "孝"也是我家的家风,孝敬长辈,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

家风家训演讲稿13

  “古今来许多世家皆积德,天地间第一人品是读书。”——梁河县河西乡邦读村尹氏宗祠老宅牌匾刻录的尹氏家规家训,河西乡纪委组织工作人员进行整理,“勤耕苦读”贯穿于尹氏先辈的历史故事中,尹氏先辈尹艺创建了梁河县最早的私塾,以“千苦万苦不苦读书”的'精神教书育人,该县广泛宣讲“尹氏家风”。这是德宏州纪委开展“讲家史、立家规、传家风”四项教育的一项内容。

  今年4月,德宏州启动了以“讲家史、立家规、传家风”为主题的家规家训家风建设,号召全州各级党组织、广大党员、学生,重点是党员领导干部行动起来,从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧,挖掘德宏各民族家规家风、乡规民约、官德箴言精华,引导广大党员干部向善向上,廉洁修身、廉洁齐家。

  家风建设以“最美家规家训”征集、“最美家规家训”挂厅堂、“最美家风故事”宣讲、“最美家规家训”进校园“四项教育”为主要内容。党员领导干部带头“讲家史、立家规、传家风”,带动家庭成员行动起来,建设“廉洁之家”;各级党组织将家风建设与党员志愿服务、优秀共产党员、优秀基层干部培育工作相结合,与党员日常教育管理工作相结合,与学生德育教育相结合,与“两学一做”学习教育和党章党规“进党校、进课堂、进媒体”学习教育相结合,以规范的家训约束人、优良的家风塑造人、生动的故事感染人,以好的家风支撑起好的社会风尚。

  截止6月30日,德宏州共组织开展家规家训家风教育458场次、23379人次接受教育,征集“最美家规家训”6892条,7144名党员干部把“最美家规家训”挂在厅堂,宣讲“最美家风故事”192场次、6812人次参加宣讲活动,开展“最美家规家训”进校园80场次、6487名青少年学生接受教育。

  此外,德宏州纪委还开辟“传承好家训、建设好家风”教育专栏,建立“优秀家规家训家风”互动平台,以文字、照片或视频等形式,亮晒“好家规、好家训、好家风”,鼓励广大群众、网友、微博、微信用户积极参与,良性互动,使人们在互动中受到教育和熏陶。州纪委还将编印《德宏最美家规家训家风》宣传册,在州纪委州监察局网站、《清风》杂志和德宏团结报、德宏广播电视台、德宏网刊登(播)宣传,促进党风民风向善向上。

家风家训演讲稿14

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

  在寒假补习班老师布置了一道作业:你家有什么家风?

  家风是什么呢?在回家的路上里,我迫不及待的问妈妈。妈妈微微笑着说:你注意观察呀,其实,每天,你的行为,都在体现我们的家风。我怎么没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,疑惑的看着爸爸,爸爸笑着说:回去问问爷爷。我无奈的翻了翻白眼,知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧!

  到家,爷爷已经做好了香香的饭菜,我抢先拿了筷子,准备向美食发动强势攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉头,说:家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢,怎么可以自己先吃呢?哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来,端正的坐在桌子前,等爷爷坐好了,爷爷说:吃饭了,我开动了筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,老爸拍拍我的头,说:对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!

  那我们家还有什么家风呢?我大口嚼着饭菜,模糊不清的说。老爸说:食不言寝不语也是家风!不过,还有其他的家风,你练功的时候就能体会到了。老爸说完,贼贼的阴笑了两声,我突然背脊骨发冷,掉了一身的鸡皮疙瘩,好可怕!

  很快就到8:30了,妈妈说:悦悦,该练功了。这声音像天使的声音那么温柔,可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样!

  噢!我痛苦的'呻吟了一声,极不情愿的放下手里的书,慢慢腾腾的开始换衣服。

  半个小时踢腿、下腰、劈叉之后,我迎来了终极的考验靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来,跑到我的每个毛孔里,我痛的说不出话,连惨叫都发不出声音,我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说:还有5分钟,坚持一下,舞台在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?她的声音很温柔,但我真的很痛苦!为了上舞台表演,我只有咬牙坚持,我忍!我开始做大口的深呼吸,调整自己的情绪,请求妈妈为我放首歌,慢慢的,我不觉得痛了,我知道已经超越了今晚的极限我的腿麻了!

  这时,老爸推门进来了,他嘻嘻的笑着说:今天不错嘛,坚持的越来越久了!看你的样子,再坚持八十分钟也是有可能的嘛!你不是问我什么是家风吗?这就是咱们的家风,吃得苦,有毅力!

  家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

  尊敬的各位老师,同学们:

  大家好!

  俗话说父爱是船,母爱是帆。父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。诚实守信,诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

  害人之心不可有,防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,呸的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的哎呀!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可无了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说好家风养育着我,成就了我!

  家风,正像播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

家风家训演讲稿15

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  “沙沙,沙沙”,钢笔在纸上正不停的摩擦。是谁在写字呢?大半夜的在干啥?我模模糊糊看见妈妈在那正看书学习。我很惊讶!妈妈爱学习的作风一直没降哇!

  我的妈妈从小就爱学习,后因家庭困难而退学,现在她经常看电视,希望从电视上多认识一些字。比如说有时电视上播出《中国汉字拼写大赛》,妈妈总是聚精会神的观看。有时竟拉着我一块看,她希望我也从中获得一些知识。

  在我的家,学习之风蔚然成风。

  爸爸也是个爱学习的人,有时在书中遇到不认识的字,爸爸会拿来字典查看。爸爸同时也不想让我们知道,似乎他怕我们嘲笑他没学问,当然这也只是属于我的'猜想。

  我们全家就数姐姐识字最多,她十分爱学习,经常把字典拿来翻看,遇到了难一点的字,她不会放过,一定会把拉路虎打败。平时在家她会看一些古典名著,她看过一遍会把自己认为好的句子摘抄下来,作为写作的参考。对于姐姐的种种表现我真是佩服不已。

  我在家当然也毫不逊色,每逢节假日只要有时间我就会请教姐姐。这样一个个拦路虎都被我打跑啦。有时我还会让姐姐提问我,回答错了我就会得到惩罚。我记得有次姐姐提问我,我一题也没有回答出来,姐姐的脸色就像晴转阴的天空一样。当时姐姐就把我狠狠训斥了一通,我虽然很伤心,但我会把它化为动力。俗话说:吃得苦中苦,方为人上人。不经历风雨,怎能见彩虹。

  学习之风在俺家中盛行,“学习,学习,再学习”,是我的座右铭,它时时刻刻激励着我,给我以力量。

  传承优良家风影响着家中的每一个人,学习之风是我们家的榜样,希望学习之风常驻我家,让学习之风伴我成长。

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