关于心理演讲稿模板汇总7篇
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在现实社会中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的心理演讲稿8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
心理演讲稿 篇1
用心理视野看生活压力，促进生活工作学习的动力，最终目的是提升心理健康水平。
用心理视野看生活压力，促进生活工作学习的动力，最终目的是提升心理健康水平。先来几个问题进行问答。
你觉得有压力吗，压力有多大？农村种玉米挖坑播种填土踩一脚压实，种子才会发芽，黄山松压力产物。
你希望没有压力吗，没有压力就好吗？空间站漂浮状态，行走需要绳索牵引。无压力实验，没有黑白光线色彩躺在小空间，每天高额报酬，一天一万元，一般人坚持一两天而已。
压力到底怎样力度才好，倒U型曲线。适度压力产生最佳效果，把握度无疑是最难的'事情，如同上级安排事情说看着办就好，没有要求就是最高要求；如同找对象啥标准，看着顺眼就行，其实一般人不入眼；还有周末出去玩，去哪里都行，可是出去后就嘟囔不好玩。
二战美国随军牧师一段话：平静心接受，勇敢心改变，智慧心区分。最难在识别和区分，如同造价咨询，心里咨询，工作处理，搞明白是什么，一般也就知道了怎么办。解决问题三原则，前提知道问题内涵和外延。
一是压力是什么
双胞胎孩子高考复读故事，考前家长比孩子焦虑，解决就是一句话，“你能接受可能的最差吗”。这个事例说明压力本质是情绪，是应激。态度体验，主观需要和客观事物关系反映。
工作压力也是如此，领导层高高在上，大楼最高处，着眼单位发展，从业务来源客户维系到执业进度质量控制，从收入到支出，从制度到人文，一线人员做好业务，考虑全过程的顺利，解决实际问题，中层人员有任务有监督，压力体现为情绪。
情绪本质则是需要的失衡，亲子关系冲突来自父母要求预期和孩子实际表现，父母情绪反应自己需要的不平衡，看到的孩子是头脑中形象，不是真实孩子，这种需要是情欲表现。
叔本华说情欲乃是人之本身，消灭欲望就是消灭自身。
这样看来压力人人体验着，似乎是客观真实的，真的如此嘛。
作为一种情绪的压力，是心理现象。心理定义是脑的机能，是客观现实反应。同一个事情每个人压力反应不同，甚至是不符合道理的，高考620分和520分，谁会更高兴，压力减缓，后者是复读孩子的成绩，一家人更轻松高兴。在于比较，在于心理，在于预期，不在于实际分数高低。
心理现象的颜色声音解释，概念上下、黑白、高低解释，结论属于主观体验，与道理相反。
道理心理合理比较，说明压力是心理不是道理，要合理。
二是压力种类以及适应
压力源三种：天灾人祸重大事件，一般生活事件，背景性压力源。
压力种类：一般单一性生活压力，如婚恋工作旅游亲人离世等；叠加性压力，如四面楚歌，祸不单行；破坏性压力，地震、战争等飞来横祸。挫折和创伤，心理注定要在挫折中成长。
应对压力必经之路和付出代价，就是“一般适应征候群”：警觉、搏斗和衰竭三阶段，李咏事例。
压力下的心理健康维护，直面还是逃避，感性理性悟性三个反应健全，顺境逆境绝境三种应对。
接受改变认知的N个问题：事情不可改变，努力达不到预期，生活有苦有乐，不完美，生活困难重重，某些方面不如别人，会犯错，世界的不确定性。
三是应对思路措施和阳光心态
描述压力是什么。
解释为什么感受到压力。
预测压力如何变化，时间观念。
控制，遇到压力怎么办。
心理演讲稿 篇2
当你看到身边一个又一个离家出走的孩子，你是为青少年不良道德行为扼腕痛惜还是为越来越多的病态心灵捶胸哀叹！老师们，国家有那么多教育未成年人的法律，地方有那么多保护青少年的法规，而现实生活中为什么越来越多的孩子出走、自杀，甚至犯罪？老师们，你为什么不走进孩子的心灵，聆听他们的心声呢？我至今还为没有和一个孩子沟通而内疚。那是一个叫张育先的孩子，家里很穷，父亲也不管他。我把他带到我的'教工宿舍，每个周末与我同吃同住，我义务为他辅导，把工资给他作了学费。几个月后，张育先变得守纪律了，变得爱学习了。我多么庆幸自己的付出有了回报！然而，一个午间，我意外地发现张育先的课桌里放着一包烟。我来不及思考，当众给了他一耳光。同志们，我错了吗？我违背教师的职业道德了吗？同志们，可我当时只有一个想法：我把你当弟弟，你竟然欺骗我！旁边一个学生这时轻声对我说：“曹老师，那包烟是他送给你的！”当我拿起那包烟，当我发现烟盒上赫然贴着一张标签“送给好大哥曹老师”时，我的脚开始颤抖，我的心开始忏悔。同志们，我逃脱得了学校的处分，但能逃脱伤害一颗无辜心灵的自责吗？我至今忘不了去年五一期间我班学生周勇离家出走的事件。周勇出走那天，留给他父亲一封信：“爸爸，我恨你，因为你吸毒，你逼走了妈妈，因为你经常打我骂我，我害怕回家。”我忘不了五月五号那个深夜，唐校长与十几名老师在大街小巷，在网吧剧场，在江堤公园四处奔走。我忘不了周勇父亲在黑夜里一声声凄冷的嚎哭“儿啊――”。
五月八号，我在班里召开了紧急班会。我首先进行了全班心理调查：假如你考试不理想，你父母打了你，你怎么想？老师们，你猜我们的学生怎样看待他们的亲生父母？有的说“父母侵犯了我的人权”，有的说“他们不尊重我”，有的说“打就打呗，我吃他的喝他的，没办法”……总之，全班60人，在几个人的渲泄下，表示理解父母的竟然不到1/4。我惶恐地请周勇父亲给孩子们讲话。当孩子们看到周勇父亲差点跪下来乞求学生告诉他儿子的下落，当孩子们明白十八中的老师们几个晚上苦苦寻找，有的孩子哭了，有的孩子埋下了头，最后有一个孩子坦白周勇住在他家里。我开始醒悟：我们要用真爱与孩子们对话，我们要用智慧与孩子们交流啊！老师们，“经师易得，人师难求”，我们可是“人类灵魂的工程师”啊！假如我们了解学生！我们会发现：为一个篮球误判责骂裁判的孩子也有那么一点可贵的集体荣誉感，时常盗取他人文具的孩子也能为特困生捐献一毛钱，一向冷漠自负的孩子也会为自己的成绩流泪……△△△ 假如我们尊重学生！难道我们会在男女生亲密嬉戏时，一本正经地宣讲“男女生交往要有分寸”；难道我们会在两个孩子因误会打架时，大声吼着“回去把你家长叫来”…… 假如我们关心学生！我们就应该多给学生一些宽容，多给学生一些温暖…… 美国教育心理学家布莱特说：“当孩子对我说话的时候，我总是蹲下身子，耐心聆听他的心跳。”同志们，让我们走进孩子的心灵，抚慰孩子心灵的创伤，塑造孩子健康的灵魂吧！
心理演讲稿 篇3
老师们，同学们：
大家上午好！
今天是5月26日，昨天是5月25日“我爱我学生心理健康日”，所以本周是文海心理健康宣传周，我今天国旗下讲话的主题是《拥有美丽心灵，让青春年华绚丽多彩》。
同学们，我们现在的年纪，正享受着属于自己的青春。经历这般美妙的青春时期，曾经幼稚的我们正从懵懂走向成熟，从依附无助走向独立自主，其中有浪漫，也有美好。但是，青春的美好里，也会有一些不同的颜色，让亮丽中增添了一丝灰暗。很多时候，我们愉悦轻松的心灵会被无端扰乱，焦灼烦恼困惑有时会左右着我们的人生，孤独空虚无聊迷茫有时会伴随着我们的生活，在这个充满起伏的挑战时期，我们的成长中都将拥有各种不可预期的烦恼，使得我们的生活不能每天都艳阳高照，使得我们的人生也不能每天都如意顺畅，使得我们不能顺利地就能拥有属于自己的快乐，这些将构成我们五味俱全的青春岁月。
然而，决定一个人命运的不是他所处的环境，而是他是否有一个健康愉悦的心境。因此，能否在这灰暗笼罩的瞬间，捕捉到希望的阳光，整合这些生命中的'异色，让青春变得更加绚烂多姿，就显得尤为重要了。
我记得有这样一个故事：一个年轻人来到一个陌生的地方碰到一位老人，年轻人问：“这里怎么样？”老人反问：“你的家乡怎么样？”年轻人说：“简直糟糕透了。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”又来了另一个年轻人问同样的问题，老人也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡……”老人便说：“这里也同样好。”旁观者觉得诧异，问老人为何前后说法不一致？老人说：“你要想什么，你就会找到什么！”
在不同人的眼中，世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星，世界依然是那个世界。你用欣赏的眼光去看，就会发现很多美丽的风景；你带着满腹怨气去看，你就会觉得世界一无是处。同学们，在真实的生活中，我们更像哪个年轻人呢？或是两者皆有！
本周是心理健康周，我们的主题是“快乐生活，快乐学习”。我们衷心的希望通过本周的宣传，能让你了解更多的心理知识，更加珍爱自己。相信，当我们拥有了美丽心灵，那么，我们的青春年华就会绚丽多彩！
今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家！
心理演讲稿 篇4
领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好，今天我演讲的题目是《保持心理健康，坦然面对高考》。昨昔逝去，今日离高考又进一步。高考是一把高悬于头上的利剑，令我们无法不紧张；它又是一块试金石，是现有条件下最公平的竞争途径，令我们无法不激动。而一千五百年前，诸葛先生就告诫后人，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。因此，面对即将来临的高考，保持心理健康、心境平和是我们必须要做的。
那么，一个中学生心理健康的标准是什么呢？
我国心理学工作者李树珍在其《中学生心理与教育》一书中，提出中学生心理健康的7项标准：
1. 自觉努力学习
心理健康的中学生，不以学习为负担，愿意并努力自觉学习；能从自己的实际情况出发，不断追求新的学习目标。
学习是一件幸福的事。梁惠王曾问孟子，我实行仁政有什么好处呢？孟子回答，仁，难道还不够么？学习也是一样，不要怀着功利心去学习，也不要把学习当做重负。能够不担心茶米油盐，不忧虑工资涨落，即使世界末日，也有阿基米德的数学演算。就这样，只单纯的学习，难道还不够么？
做人像是缝衣服，需要一针一线地缝补，而不是一针到头，或是草草几针，那样衣服很快就会支离破碎。人生也是如此，我们要踏踏实实地走好每一步路，而不是妄想，渴望一举成功或走捷径之类得想法。每一颗纽扣都是一个小目标，一个个缝好了，才能将衣服扣起来。要相信，人生最美好的东西就在自身的坚持之中，只要不放弃，不妥协，不苟且，总有一天，会看见最美丽的明天。
2. 自知自我意识观念明确。
自我意识观念是指一个人对自己身心的知觉印象和评价。心理健康的中学生，对自己各个方面都有比较全面的了解，而且清楚地知道自己的优点和缺点。
自知是一个人最可贵的品质之一，学会思考，深入的了解自己，剖析自己让心灵不断不得到洗礼，升华。不要一看见错题就归咎于粗心大意，一考试失利就肤浅的认为是发挥不好，客观条件不利。
每日三省吾身，触摸到更真实的'自己，以便扬长避短，不断进步。
3. 自爱正视现实，悦纳自己。
心理健康的学生，对自己及自己与周围现实的关系有清醒的认识。个人的理想、信念、目标、行动能够跟上时代的发展；能喜欢并悦纳自己。能够从实际出发，努力适应环境。
人一生最大的宝藏是自己，最大的事业是如何经营自己。人生虽有终点，生命却是无涯；生活可以轻松，生命却要认真；目标可以一个一个的达到，实现自我却是永无止境。
人首先应自爱，爱自己是爱一切的开始。爱自己才能爱别人，爱集体，爱生活。
4. 自持情绪稳定、乐观。
心理健康的学生情绪稳定、乐观，能做情绪情感的主人；心境始终活泼、开朗、稳定、豁达，充满朝气。
写作文时，我们常提到阮籍和嵇康。有人说，阮籍代表了一个时代的深度，嵇康则代表了一个时代的高度。同处于司马氏的残暴统治下，阮籍思考得更深，也更忧虑，穷途而哭是一种无奈的发泄。而嵇康，拥有更大的自信和精神力，时代越不自由，就越追求自由；生活太沉重，就活的更轻松。非汤武而薄周孔，越名教而任自然，率性打铁是一种心境超然。我们需要思考，但不是阮籍的悲观，不是穷格。我们需要嵇康的自信豁达，以此自持。
5. 自尊善与人友好相处。
心理健康的学生，尊重自己，也尊重别人，乐于与人交往，能与周围人保持良好的人际关系。
菁菁校园，青葱岁月，分担痛苦，分享欢乐，不论流泪还是微笑，让我们并肩走过。
6. 自强有理想，有生活目标。
心理健康的学生坚信自己的存在会对社会、对人民有价值，有意义。因此，能确立远大理想，并制定切实可行的目标，努力把自己锻炼成为全面发展的人才。
如果你知道自己要去哪里，全世界都会为你让路。
7. 自制遵守社会道德行为规范。
心理健康的学生，有道德和法制观念，能约束自己的行为，使自己的行为不断规范化、社会化。
同学们，自觉，让我们不断进取；自知，让我们明确自身价值；自爱，让我们正视自己；自持，让我们乐观向上；自尊，让我们和谐相处；自强，让我们拥有远大目标；自制，让我们学会遵守。我们都是只有一只翅膀的天使，相互拥抱才能展翅飞翔。
有谁不是一边受伤一边学会长大？让我们的心灵多一份宽容，多一种感动，多一点坚强，让我们对生命充满信心和敬意，让我们越过彷徨，抛掉苦恼，释放悲伤，正视失败；让心坚若磐石，矢志不渝；让心韧若缆绳，百折不挠；让心纯若水晶，涤去污秽；让心烈如火焰，点燃生命！
心理演讲稿 篇5
我们的历史是斗争的。过去，几乎所有的演说都基于眼下的问题或困境－－它是我们的不满与恐惧，但总是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进行联系与挑衅，却又同时允许了“一种”未来的命运与梦境的无意识激情。
如果认为一篇演讲稿必须抓住民众的心情才能影响力，那我只是在利用您们的激情：一种充满自我安慰的激情；这无异于一位统治者利用我们当中“小部分”的怨恨与贪婪来统治着民众，统治着社会。对于自由，民主的诉求与宣言也是基于这种方式，这是大家所熟悉的历史“事件”。只要是为了扩张领土，不论是战略性或文化消费，都是因为民主，自由的“体制”在某种人（包括媒体或所谓的大众文化中的大众色彩）的煽动下达到的历史教训。在这种体制中，我们要的是权威，但由于每个人不能得到，于是为统治者或政客创造了“时间的机会”：只要是人民甚至是人类的心理需要。
于是我们并不是因为珍惜生命而发挥自由民主，却是为了某种制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了许多宝贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊，这是国家的政策，也是社会集团的阴谋；因为他们仍然认为“一般人”只有激情而没有思想的，认为他们的自由民主只是一种“要求”，并非真心实意。于是从大学讲坛到社会媒体都一致塑造一种备忘录：只要国家不动乱，就有自由民主－－这是口头承诺。我们仍然活在统治制度中，我们的生命失去了真正的保障，而成为了忙碌与恐惧的傀儡。以上已证明了我们的历史只是在应付而非面对－－应付原始的统治制度的不平衡“规则”或约定成俗。我们赶走了贵族统治，却赶不走统治者，也“不能”取消他们所传承给我们的统治制度，我们总是受社会暴力所诱惑与恐吓。这是我们的悲剧，也是人性的诡辩；我们只看见社会发展的癌症，却看不见人性的地雷区；即使看见了只是方便利用或进行挑战，而非避免发生。
为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史，以至于斗争自由的历史。如果没有贵族暴力的压迫历史，您们还会为生命的崇高而争取自由吗？如果没有暴力体制的不对等现象，您们还会急于从古典中寻找人性的尊严吗？可是您们从历史中获得了什么代价呢？－－只是无穷的战争，报复与恐惧，还有野性的贪婪。这跟统治者的手段又有何差别呢？您们只是满足了自由民主的“气息”罢了，却同时为统治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您们不得不为“沦落”到为统治意志而战，为社会制度而奋斗。这不是你们的思想，而是统治集团的威胁力量；即使有契约或备忘录，那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“控制”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间，我们乖乖地“选择了”听从统治者的命令制度，即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。－－我们要的是经济发展，并且是在牺牲灵魂的方式下“注视着”现实的“最低水平”。只要有娱乐，我们就笑嘻嘻了，真像个不能长大的孩子。
历史的发展之所以继续，是因为它没有将来的形式。不是历史推动了人类的发展，而是人类的发展“暴力”决定了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序，概括了设计，战略与实验的生存手段。例如：我们没有说话的“机会”，却接受着舆论的空间！我们的疲惫心灵无法自由“发表”，却接受了发泄心情或压抑的论坛！我们努力不是来自奋斗，也不是为了奋斗，却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”！我们乐于实用的观点或理智，是为了证明自己的生存意志，正如尼采的激情！我们追求民主只是为了更多的权力斗争！我们阅读古人的智慧，并不是出于意识到他们是人类的一部分，而是因为他们是我们的“看不见的将来”，为我们自闭的心境做一点安慰的工作。
总之，我们的思想不来自于无限的心境，却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则，这就是我们的思想原理，就是我们的基本的心理动机；正如常言道“人不为己，天诛地灭”。即使有人反对，他的生活依旧活在社会统治的人性框架中。历史已经证明，是文艺复兴起死回生的学者－－如苏格拉底或莎士比亚－－也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力量，推动了自由体制的发展；但还是体制本身的强制力量。后现代主义已经向我们展示了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的许多国君仍然“意图”借着各种合理化的'范式或框架－－例如语言游戏或话语建构－－来维着辛苦经营或创造的统治力量（非统治制度）；他们仍然是我们思想过程的幕后工作人员，藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们，人类的存在，人类的思想难道只能在统治制度的形式之下或之中吗？难道世俗化，精神化，宗教化才是我们自由思想的“媒介”形式？您们的思想，您们的自由，难道只能是人类的，制度的，现实的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的吗？难道您们不晓得，当我们越来越在现实里为各种“小部分的利益”而斗争时，心境就越来越自闭，以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗？您们难道只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂？请您们记住这一关键时刻。
在这关键中，你们再也不是“某某动物”的公式法则，更不是“人类”的本相。您们是“人”，有生命思想的人，有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人，更是有能力避开邪恶斗争而团结在一致的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态，他就是他自己的（非自我的）“意义”。它到处地活在群体中，但也可以在所有的个体中找到它的踪迹－－它们之间没有矛盾对立与张力－－当他们彼此冲突时是出于意识到，外来（或内在）不规则压力的问题的强制力量及其弊病而迫使他们寻找团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”－－但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与战争，也不是为了斗争或改革，而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性：这种本性足以让野心家，政客，外交官等等的统治力量无法分化我们内心过程的善性的意念－－这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的能力，但不是一种为现实斗争的野性力量。
心理演讲稿 篇6
“天高任鸟飞，海阔凭鱼越”，拿破仑没有令人自信的个头，但他却有着“山高人为峰”的征服思想；贝多芬双耳失聪，听不见世界的声音，但他却把自己的心声展现给了整个世界；海仑·凯勒看不见美丽的景色，但她却用文字为自己造就了一条通向远方的路。那么，我们应该卑屈的承受一切命运的安排吗？不，那只不过是宿命论。
“思想有多远，我们就能走多远”；没有比人更高的山，没有比脚更长的路。在聊天中我们常听到这样的话：平平淡淡是最真，而且还认为只要与世无争，恬淡一生，便可无忧无虑的生存，颇有把“老庄”思想发扬光大之势。同学们：“这不是在上大学，更不是在生活，这是一种逃避”，主宰世界的是你，放弃世界的也是你。都说要平凡生活、低调做人，我们为什么要低调呢？然而我偏偏要向平凡说不，要哭就哭出激动泪水，要笑就笑出成长的性格，我们不能融入社会，就会被社会所淘汰，而不是无忧无虑的的生存。
生活的最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人，他们都活出了生命的意义和精彩，我的确很平凡，无一技之长，即不会唱歌也不会跳舞，更不会吟诗作画，难道我就这样平淡的过吗？不是的！我相信：“天生我材必有用”，也相信“一份付出，一份收获”；“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”；其实，人最大的敌人是自己，我们要有坚韧的毅力和敢于尝试的勇气；丢人其实是对成功的尝试，要想成功我们首先要有一个良好的心态，要用坚韧的毅力不断地挑战自我，超越自我；我们每个人不是天生就有很优越的条件，他们都是通过不断地努力和坚韧的毅力苦苦奋斗拼搏所得到的。
同学们：“知道能爬上金字塔的两种动物是什么吗”？是雄鹰和蜗牛，雄鹰天生就有翱翔九天的'本领，但蜗牛仍然可以靠自己的毅力像雄鹰一样登上金字塔；所以我们不要太在乎现状，就像失去的东西，其实它从来未曾真正的属于你，你也不必惋惜。我们还年轻，要走的路还很长；“心若在，梦就在”，有心的地方就有足迹。
“青春可以狂，但更需脚踏实地”，我们是大学生，我们要有文化人的气质、有文化人的修养，我们有自己的理想，我们可以追求与众不同，但凡事我们要分清是非，有自己的主张，不要人云亦云拿无知当个性；“短暂的克制胜过一生的遗憾”，能管住自己，并能强迫自己的人是幸运的，俗话说：“贪睡之人无远志”，大学不要大部分时间都与床板平行，更不要与孤独寂寞为伴；其实在大学里我们需要做的事情很多，如果当惰性驱使我们不要去做的时候，请稍微克制一下自己，你便会有意外的惊喜和收获，你会觉得自己过的很充实。
无论干什么事情都要有定力，主动的为自己创造条件，努力的寻找适合自己生长的土壤，最大限度的实现自己的人生价值；在大学努力养成一种敢于追求、敢于拼搏、敢于尝试的良好的生活学习习惯，打赢这场一个人的战争。要想成功，要想改变自己，首先我们要从自己的内心出发，“太阳每天都是新的”最后，祝每位同学能够用积极的心态去迎接、去挑战、去面对自己的大学生活，在毕业的时候能够问心无愧的对自己说：“上了四年大学，我值”！
我的演讲到此结束！
心理演讲稿 篇7
老师、同学们：
早上好！
今天我讲话的主题是“五月心飞扬，梦想不停航”，当我们还在细细品味四月里丁香的芬芳和书香的悠长时，激情的五月已悄悄的来了，伴随着时光的流逝和心灵的成长，我们迎来了
“5.25心理健康活动月”。
众所周知，同学们在成长与社会化的过程中，不仅面临着青春期的种种难题，也面临着来自考试的直接压力。在我们一边奔跑一边追寻梦想，并用自己的勇敢绘制未来的时候，这些难题与压力都对心理健康的培养构成了现实的阻力。它们偶尔使我们忧伤，偶尔使我们烦恼，偶尔又使我们不知所措。那么，问题来了，你是否希望能够有人倾听，你是否渴望一次心灵的交流，你又是否渴望在取得好成绩的同时有一个健康的身心？
本届的心理健康活动月将通过一系列心理活动安排，让同学们有一个相互倾听、相互交流、相互了解的平台与契机。让同学们在紧张的学习生活中，也能倾听来自自己心灵的呼喊，关注自身的心理健康。同时，也让同学们在这样一个张扬个性的时代中培养团队协作精神，增强团队意识。我们希望通过心理学的专业知识，帮助大家放下心灵的羁绊，打开心灵的大门。让健康的心理伴随着大家渡过青春，渡过高中生活，为将来的成长奠定心灵的基石。基于此，在心理辅导室的精心筹备下，本次心理健康活动月主要有以下几项活动：
一、绽放心灵之花——写给自己的三行情书。通过简短的书面语言，让自己和自己对话，以此方式来表达对自己的喜爱、鼓励或说出自己的'烦恼和心声。
二、观赏心灵万象——心理资讯展览。通过优秀的心理电影介绍、有趣的心理图片、心理小知识、三行情书作品展来示拓展同学们关于心理资讯的知识面，帮助大家进一步了解自我。
三、放飞心灵之翼——心理嘉年华之游园活动。通过丰富多彩、有趣好玩的心理小游戏，释放同学们学习生活中的心理压力，增强同伴之间的交流与合作，提高大家自我放松和自我心理调适的能力。
四、走出心灵雨季——高三心理咨询专场。高三进入高考前的最后备考阶段，心理辅导室将在高三年段进行现场心理咨询活动，帮助高三学生放松心态，轻松备考。
五、倾听心灵之声——中学生十大心理问题投票。通过问卷的形式选出我校高中生最关注、最突出的十大心理问题，使之后的心理活动、心理校本课、心理报纸、心理辅导更加具有针对性。
详细的活动安排及活动内容，请大家关注实验楼门厅的宣传海报和5月份的心理报纸。
5．25，心理月，我们给你一个舞台，我们许你一份承诺。同学们，让我们一起参加心理月活动，一起打开心灵之窗，一起感受同学之间的团结协作，用真诚作圆心，以心愿为半径，共同画上一个快乐，完美的圆。
【心理演讲稿】相关文章：
心理演讲稿11-12
心理自我评价04-01
心理演讲稿15篇01-10
心理部竞选演讲稿08-16
心理委员竞选演讲稿01-19
心理学演讲稿06-13
心理健康演讲稿11-22
心理广播稿08-25
心理委员述职报告08-01
心理自我介绍11-21