诚信演讲稿

时间:2024-06-21 15:38:19 演讲稿 我要投稿

精选诚信演讲稿汇编十篇

  演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。随着社会不断地进步,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,大家知道演讲稿的格式吗?以下是小编收集整理的诚信演讲稿10篇,欢迎阅读与收藏。

精选诚信演讲稿汇编十篇

诚信演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  “诚信是最美丽的外衣,是心灵最圣洁的鲜花。”同学们,诚信是中华民族传统美德、道德基础。它能拉近人与人之间的.距离,能使世界多一份美好,能使你赢得人们的信任。

  何为诚信?诚自心,信自行,心行合一为诚信。只要兑现了自己的承诺就算是诚信了。为什么要讲诚信?这是许多人经常思考的问题。假如一个人不守信用,那他就不会赢得他人的信任。在工作中,上司不信任你,就会对你的事业有影响;在生活中,朋友不信任你,他们就会疏远你,久而久之,你就会被社会所抛弃,这是一件多么可怕的事呀!

  同学们,怎样才能做到诚信?这是一个简单而又复杂的问题,你借了人家东西按时还,这就是诚信。这样的小事看似简单,做起来却不那么容易。我们先从最基本的说起:假如你借了一本好书,答应明天还,可是你今天看不完你又不想还,怎么办?如果没按时还,这样就没有做到诚信。或者你认为这本书太好看了,想多读几遍……这样的情况都会促使你不讲诚信。

  传说,华山脚下有两个青年,一个叫子恒,一个叫李昭,有一天,他们看见一个老农夫在万分辛苦的犁田,两人善心大发,于是赶紧前去帮助农夫,并约定每天都来帮忙。日子久了,李昭经常找借口,屡屡不来,只有子恒天天来,农夫大为感动,摇身一变成了神仙。为了报答子恒,神仙送了他一棵摇钱树,没过几日,子恒就成了大富翁。这就是诚信带来的好处呀!我们生活中虽然没有摇钱树,可得到他人的信任和爱戴难道不比摇钱树更可贵?

  诚在于质实,不在于饰貌。有一个故事说的好:孙高他读了许多诚信的故事,决心要做一个讲诚信的人。他天天见人说说:“我是守诚信的好孩子。”可是他生活中从不守信,所以当他说他是一个守信的孩子时,大家都会取笑他。我们不能把诚信挂在嘴边,不能把诚信顶在头上,一定要用自己的实际行动表明:我是守信的!

诚信演讲稿 篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是五年五班的**。今天我演讲的题目是《与诚信一路同行》。

  要说诚信,我们先了解一下什么是诚信吧!诚信就是诚实守信。诚实是说老实话、办老实事、不弄虚作假、不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,遵守诺言,言而有信。诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门以前都说过,我要做一个好学生,上课认真听讲,按时完成作业,考试遵守规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长做出的承诺。

  但是在今天,在我们的身边却有许多诚信确实的.事例,有些同学经常不按时完成作业,老师要是,总是说没带来,就连没有做完的一件事都不敢承认,久而久之,老师,同学都不信任他,就算他真的没带作业,也认为他没做。这是一种不诚实的表现。抄袭作业更是一种愚昧之举,欺骗自己,老师和家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄袭之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑,但是实际上自己并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便会暴露了自己无知的本质,再完美的机会也没有用。

  诚信是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;它是建房的泥浆,没有它就不会有牢固的大厦,它是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。鲁迅说过:“诚信,为人之本也!”让我们做一个诚实的孩子,让诚信之花永远绚丽开放。

诚信演讲稿 篇3

尊敬老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我演讲的题目是“诚信伴我同行”。

  站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。

  新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

  诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的`危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

  作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

  同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。

  同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”

诚信演讲稿 篇4

亲爱的同学们,大家好!

  今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义——诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。

  诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的.支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。

  由此可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。可以说,诚信无处不在,无处不需。

  有这样一件事情:一位农民攒下两万块钱,想存到农村信用社,可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个“绝妙”的主意:他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息,然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和主任算出的利息一分也不差。于是他逢人就说:农村信用社真的是可信赖的、咱农民自己的银行!

  值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累……

  我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?

诚信演讲稿 篇5

敬的老师亲爱的同学们:

  大家好,今天我演讲的题目是诚实守信,文明做人。

  诚信是中华民族传统美德,所谓诚信指的就是诚实和守信,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子,他推行变法的条令已经准备就绪,但是还没公布出去,担心百姓不会相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。"有并说能搬木头的人赏银五十两"有一个人搬了木头,商鞅就给了他五十两银子,用来表明自己没有欺骗百姓,最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

  一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。诚信是一种美德,留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到诚信待人者,一般都深受众人的欢迎,像商鞅,季布这样人能做到诚信待人,平易近人理所当然会受到大家的爱戴与支持。讲诚信是一个人品质的体现。现在的社会是一个讲诚信的社会,诚信考场早已屡见不鲜,学校开设的诚信考场就是学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置,来培养我们诚实守信的优良品质。诚信,作为中华民族的优秀传统美德,伴随着中华历史长河浩浩荡荡奔流至今;诚信作为做人之本立事之根也常常拷问着我们的灵魂。

  何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。孔子曰:"人而无信,不知其可也"认为人如果不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信就不可以再称之为人。任何事我们都要以诚信为底线去衡量,考试自然也是如此。在诚信考场上考出来的不只有你的文化素质,还有你个人的品质。

  诚信是立身之本,我们常说人无信不立。敬爱的周总理就是一位"言必信,行必果"的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的'手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:"有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。"在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。可见,诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上,周总理就是这样,在细小的事情上注意自己的言行,做到诚实守信才得到了全国百姓的尊敬与爱戴。 相反,不守诚信就会遭到别人的不信任,我们在很小的时候就听过狼来了的故事,那个放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐,当真正有狼来了的时候,却再也没有人能救他,因为他丧失了人最基本的道德——诚信。

  不守诚信也会使一个国家灭亡,西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒,不喜欢笑,周幽王为了博得美人一笑,毅然点燃了烽火台,各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下,褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来,诸侯认为受了戏弄都回去了,后来犬戎来攻打周幽王,却没有任何诸侯来搭救,历史就永远进入了东周时期。

  可见讲诚信对于一个国家是多么的重要。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机,当代社会急功近利,物欲横流,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时,却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范,承诺信誉,合约法律置诸度外,作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展,但信用制度,市场规则尚未健全,于是一些见利忘义的人就会钻制度,法律不完备,执法不严的空子,不讲信用,形成现今种种见利忘信的现象。

  诚信的缺失令人心痛,令人深思,我们该怎样发扬诚信美德,共建和谐社会成为当务之急,比如我们可以从身边的小事做起,在学习上我们犯了错误,就应持诚实态度对待它,知错即改,不文过饰非,弄虚作假,既是讲诚信。求学时应抱着"知之为知之,不知为不知"的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂装懂,欺世盗名。

  孔子说过,"与朋友交言而有信"我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待,以信相交,这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。

  朋友就是在一起可以互相帮助的,在你有困难时扶你一把,在你心烦时可以听你倾诉的人,在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信,是最美丽,最圣洁的心灵,他让人问心无愧,心胸坦荡。

  诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根,发芽,开花,结果。

  同学们,让我们守住诚信的阵地,诚实守信,文明做人,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信演讲稿 篇6

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:

  大家好!

  今天我演讲的题目是:传承晋商文化,永铸诚信之道!

  在开始演讲之前呢,我先给大家讲一个神话故事:今天的临汾在清代时是平阳。 这里是尧帝的故乡, 原来的临汾市区也改名尧都区。 明清时这里是山西最富饶的地区之一, 也是商贾聚集之地。平阳的大街上原来有一家当铺, 后来又有人开了一家新的。 故事就从这家新当铺开始。

  有一天,新当铺进来1个人,拿1个金罗汉,要典银1000两。以后连续3个月,这个人每天来典当1个金罗汉。这家当铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当?来人说,我家主人有500尊金罗汉,现在只典当了90尊,以后每天还要来当。店主问来人,主人是谁?来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”,自己不是对手,只好向来人求情,让亢氏把金罗汉赎回,自己关闭当铺远走高飞。

  这是一个传说,有无其事无法考证,但亢氏之富的确是历史有记载的。近人徐珂的(清稗类钞)就把亢氏列为山西首富,资产在数千万两白银以上。今天的晋商为何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晋商的诚信之道铸就这一辉煌的。

  “晋商守信用。”那么晋商的信用到底表现在哪些方面呢?下面请跟随我一起穿越到明清时期的山西,一起去领略晋商的诚信之道,晋商的生意经。

  晋商为长途贩运商,后来又发展为票号商人,经营范围十分广泛。既然要利以义先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟无欺”,要“勤俭为先”;其次,利要服从义,要为义舍利。在此举两个典型事例:其一,光绪初年,山西连续遭灾,以致饥民饿死。祁县商人乔致庸率先开仓放粮,县里其他富商群起效仿。结果祁县死人、逃亡人数为各县最少。其二,清末民初,国难当头,晋商募捐一百多万两白银,赎回矿权,还积极筹办保晋公司,并认购二十万股,为全国各地纷起的保矿运动带了头。晋商积极参与保矿运动,使得商人的忠义人格永远载入中华民族御辱自强的辉煌史册。

  山西商人在为人之道上也表现了诚实忠厚的一面。他们认为和为贵,凡事不做过分,不做法外生意,讲求以诚待人,和气生财。

  清代汾阳人崔崇圩以卖丝为业,往返于张家口和大同一带,虽利润不太丰厚,但也算富足。一年,市场行情不看好,年终结账亏损很大,崔崇圩的财东对他很不满意,并由此而丧失了对他的信任。崔崇圩愤然剖腹自杀,肠子流出数寸,甚为悲壮,气绝前还说:“我不善于贸易,以至于主人亏本,愧在人世。”

  晋商崇信“管鲍遗风”,视经商为“陶朱事业”,崇尚信誉,讲究一诺千金,在信用制度匮乏的封建时代争取了从上层社会到普通阶层的一致认可,以诚信著称天下。梁启超曾评论说:“晋商笃守信用。”1888年,英国汇丰银行在上海的经理回国前,对晋商有过这样一段评论:“这25年来,汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易,数目达几亿两之巨,但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。”由此可见,晋商的诚信声誉斐然。晋商的外部诚信体系主要体现在一下的方面:

  1.货真价实的诚信。晋商出售商品讲求货真价实。在晋商的诸多事例中,祁县乔家的换油事件最为人们所津津乐道。乔家在包头的复盛油房,运胡麻油回山西销售。经手伙计为图厚利,在油中搀假。掌柜发现后,即令另行换装,并收回售出的掺假油或补其差额。经济上虽一时受了点损失,却招得近悦远来。晋商秉持的质量诚信观念,严格保证产品质量,以优质的产品赢得顾客的信赖。他们对于生产加工的商品,从原料选择、工艺制作到运送储存,都始终严格要求、十分讲究,泡制虽繁从不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力。因此,晋商创出了许多知名品牌,至今仍颇负盛名,如六必居酱菜、杏花村的汾酒、太谷广盛药铺的龟龄集和定坤丹等。据史料记载,由于晋商提供的砖茶质量可靠,西北人曾以砖茶代替银两货币流通,作为物资交换的手段。以至于几百年过去了,前苏联人来中国时还打听祁县长裕川的名牌“红梅茶”。

  2.经营理念的诚信。晋商十分重视商业信誉,对待顾客、商家,无论大小都以诚相待,销售商品从不以次充好、以假充真,更不缺斤短两、“宁叫赔折腰,不让客吃亏”、“秤平、斗满、尺满足”、“售货无诀窍,信誉第一条”。晋商中流传的这些商谚就充分体现了他们难能可贵的经营理念。

  3.童叟无欺的诚信。晋商的诚信还体现在不因顾客年迈或幼弱而坑蒙拐骗,而是一视同仁的诚信。清朝末年,山西平遥城内有个讨吃要饭几十年的老太太,一天拿着一张1200两的汇票,到日升昌要匡付白银。这张汇票历时三十余年,日升昌经查验无误后,立即将本息全额兑付。原来,这个老太太年轻时,丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后办成汇票,藏在身上,在回家途中染病身亡。几十年后老太太摸丈夫惟一的遗物夹袄,无意中摸到这张汇票。通过这件事,日升昌诚信为本、童叟无欺的声名大振,成为晋商中的佼佼者。

  无论是在监督、约束机制并不健全的封建社会,还是在市场经济大潮下的当今,以诚信求发展是每个商家的必由之路。晋商的诚信体系给了我们诸多启示,对现代社会的市场经济具有重要价值和借鉴意义。

  目前,我国的诚信现状不容乐观,市场经济诚信机制尚未完全建立和完善。虽然市场机制本身就是一种规范机制,任何一个不遵守规则的人都必然被淘汰出局。但是近年来,我国经济领域中的失信状况愈演愈烈,市场交易中因信用缺失、经济秩序问题造成的无效成本已占到我国的10% ~20%,我国每年因为逃废债务造成的直接损失约55亿元,产品质量低劣和制假售假造成的各种损失至少有XX亿元,由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有XX亿元,因不诚信造成的经济损失合计5855亿元,此外还会有一些如人情、道德、法律、行政等方面的间接损失,每年因不诚信而被拖垮的企业也不计其数。这说明企业在诚信方面的意识还比较淡薄,建立和完善诚信机制刻不容缓。面对这一现状,关注并借鉴晋商诚信体系无疑是十分有效的“一剂良药”。从心理学的'角度,对晋商诚信体系的借鉴主要有如下三个方面:

  1.培养诚信意识。个体的对事物的认知决定着他们的行为,是否拥有诚信意识决定着诚信行为是否会发生。诚信意识的缺失是导致不诚信行为的关键因素,因此培养全民的诚信意识至关重要。晋商对诚信意识的培养是从孩提时代即已开始,在家教中申明诚信的重要性和意义,儿童从小就有了诚信的观念,从而使其成年后的从商生涯中以诚信为美德。因此,我国的诚信意识的培养也要从儿童、青少年做起,在家庭教育、学校教育中进行普及,从而进一步扩展到全民诚信意识的培养。

  2.鼓励诚信行为。晋商的诸多诚信行为都广为流传,不仅使其名声大振,同时收获了相当的经济利润,这无疑是对诚信行为的正面激励,促使诚信行为的发生。在当今社会中,我们需要对企业、个人的诚信行为给予更多的关注与宣传,树立企业和个人的诚信品牌,让诚信逐渐成为人们对企业的重要衡量标准之一,也成为个人美德之一。

  3.建立全方位、多层次的诚信体系。诚信涉及到企业、组织或个人的方方面面,有效地诚信机制必须是全方位的、多层次的、完善的诚信。晋商中颇负盛名祁县乔家在经营活动、内部管理和家训中所体现出的诚信行为,至今仍可视为效仿的典范。

  综上所述,晋商作为明清时期最为杰出的经商群体之一,其外部诚信体系、内部诚信体系和个人诚信体系对当今社会的诚信机制的建立和完善有着非常重要的借鉴意义。

  身为山西人,我相信我们山西人应做到传承晋商文化,永铸诚信之道,紧跟时代潮流,将三晋文化在创新中发展,在发展中绽放光芒!

诚信演讲稿 篇7

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我很高兴能够站在这里演讲,首先我先自我介绍一下,我是来自x班的xx,我今天演讲的题目是《诚信的力量》。

  同学们都知道我们要做的是一个诚信的人,从小到大父母和老师都告诉我们要诚信,我相信同学们也都做到了诚信。但是我也想问问同学们,你们有没有体会过诚信的力量。诚信的力量是无法去估量的,但只要我们在生活中做到了诚信,就一定能够体会到来自诚信的力量,它会告诉我们诚信的美好,也会让我们觉得自己是一定要继续的讲诚信的。一个诚信的人,能够让其他的人都毫无理由的相信你,诚信的人也往往能够得到更多的帮助。因为别人知道你是一定会说到做到的,所以十分的信任你,在你需要帮助的时候就会毫无条件的来帮助你。

  诚信的力量是非常的大的,大到能够让陌生人之间相互信任,在这个社会上诚信是非常的重要的。只有人人都做到有诚信的时候,这个社会才是美好的。我曾经也为了得到一样东西对我的父母撒谎,但是在那样东西到手之后我的心中一直都是不安的,害怕被爸爸妈妈发现,自己的良心也感到了不安。我在想了很久之后,还是决定要向我的爸爸妈妈承认自己的错误,最后他们不仅原谅了我,还因为我的诚信给了我更多的奖励。那一刻我就认识到了诚信的'力量,之后我就再也没有撒谎过。

  我认为为了一些东西而去欺骗别人的做法是非常的不对的,不仅自己会感到不安,等到谎言被揭穿的那一天受到的惩罚也会更加的严重。所以说,在人际交往中,诚信是我们身上最重要的品质。当我们认识到了诚信的力量之后,就能够做到随时都讲诚信,让自己变得可信赖。我们应该让诚信时时刻刻都伴随着自己,时刻做到诚信,就能够看到诚信的力量。

  诚信的力量是没有办法去估量的,同学们,如果你们想要真正的去见识到诚信的力量的话,就应该要从现在开始做一个诚信的人,不用多久你就能够看到诚信给你带来的改变,你就能见识到诚信的力量。若是自己之前做过不讲诚信的事,就应该去道歉,改变自己是什么时候都不晚的。让我们做一个诚信的人吧,也希望同学们都能够成为一个诚信的人。

  谢谢大家!

诚信演讲稿 篇8

  敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!

  诚信是什么?顾名思义,诚信就是诚实守信。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

  古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。古往今来,诚信的明灯一直被人们高高举起,那些关于诚信的故事,犹如一道道绚丽的彩虹,总能在第一时间明亮我们的心灵。很多人都听过这样一个故事:一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。

  同学们,诚信待人是顺应时代的号召,是势在必行的。把诚写在脸上,把信装在心里。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的`心田!让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。

诚信演讲稿 篇9

亲爱的同学们:

  踏上讲台,我看见大家跟我一样,心头都亮着一盏明灯,这就是诚信,因为诚信,我们才如此神采奕奕,精神振奋,面对美好的人生。是的,诚信是人生的一盏明灯它照耀着我们的成长,它照耀着我们走向成熟的人生。回顾一段名人历史的故事。中国著名文学家宋濂的诚信好学,用自己的亲身经历勉励马生勤奋学习。“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。”因此人们常常借书给宋濂阅读。因为宋濂的诚信,没有超过约定的期限还书,人们结束给他看、阅读。最后寒窗苦读,一举成名。

  这是一个发人深省的故事,为什么古人能以诚信为本?“言而无信,不知其可也”。今天,我们是否更应该以诚信为自己的'准则呢?在我们身边,不具备诚信吗?他们因为自己的良好品德修养和努力而成才。也因为没有诚信,囚犯会行差踏错,走上不归路,后悔一生,白白浪费光阴和人生。诚信,这两个字显然是很简单,但做到一点也不难,只要从现在做起,从身边做起,从小事做起,做一个诚信的学生。

  同学们,走上诚信的舞台,点亮诚信的明灯吧!你,我,他,我们大家都应该成为学习的强者。我们的生活也将会因此而闪烁出瑰丽的光彩的!

诚信演讲稿 篇10

尊敬的老师,同学们:

  大家好!

  这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。

  一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。

  物质社会所负荷出的.思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。

  “人因诚信而立。”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

  中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严!

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