自由的演讲稿

时间:2024-06-23 09:29:14 发言稿 我要投稿
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自由的演讲稿

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在当今社会生活中,演讲稿的使用频率越来越高,那要怎么写好演讲稿呢?下面是小编精心整理的自由的演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

自由的演讲稿

自由的演讲稿1

  平时只需要15分钟的路程,不是什么时候也变得如此遥远……

  走过了漆黑的沥青路,回到家进门的那一刻,一束微黄色的光照射过来,原本我应感觉到温暖的,但是我却感到如此悲凉,没有一丝的活跃,有的只是灰白色的画面。

  怀着极其不安与复杂的情绪,不管未来的路是怎样?但当下的每一分每一秒于我而言都是无比的煎熬,我也想改变自己,只是发现有些事不是你努力了就能够了的。

  我也不明白自己是从什么时候开始变得如此糟糕的,每日都虚度了年华,没有丝毫的存在价值。

  也许是内心封闭久了,积攒了许许多多的自卑和失望,最后变得麻木不仁。时而觉得脑袋变得很空洞原本该明白的',一时间仿佛是得了老年痴呆,对什么都是一片空白。

  回首这十多年的人生,不禁让人觉得心里有一股寒意袭来。仿佛自己就是家养的一只小动物,每一天看看白云,看看天空,除了能够进行一些所谓的自由活动之外,其他的都是禁锢的。独自不停的走阿走,走阿走,就是走不出束缚自己的牢笼。

  岁月没有带走我的烦忧,就这么无情的流失了。

  在无声的的黑暗里依旧残留着微弱的光芒,谁也不想就这样迷迷糊糊的过日子,谁不想过有血有肉的日子呢?我不在乎别人怎样看我,一心只想去自己向往的地方,做自己想做的事,平平凡凡的度过余年,或许这一切都是梦境罢了。

  面临着这样的选取,是生存还是毁灭?我想,死亡与我也只有一步之遥……

自由的演讲稿2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  自由,似乎是很多人一直都梦想得到的,但自由只是一个抽象的概念,那么,何为自由?

  有人认为自由是一切以自我为中心,也有人认为自由是有钱有权,心有所想,事有所成。而我认为自由不仅仅是物质的,更表达在精神层面。我对自由的寻找就从书中开始……

  自由在一本本童话书中。在很小的时候,读的最多的是那些王子与公主的唯美的爱情故事,他们都试图摆脱物质上的束缚,突破重重困难,只为寻找到那属于自己的爱情。而在我看来,那不仅仅是爱情,更是敢于突破自身和困境,寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中,自由就是那最后的大团圆,是永恒的欢声笑语,是永远的爱与被爱。但随着年龄的增长,却发现,爱不会永远的存在每个人身上。在这个世界上,还有着许多被遗忘的人,他们或许被战乱所害,或许被所困,他们在生死间挣扎,为满足物质生活而奔波,他们缺少爱,缺少关心,因此得不到心灵上的`自由。

  自由在哪?在我少年的生活中,一直有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪,许多哲人探寻着自由与爱。于是,但丁的《神曲》引领我寻找爱,寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所,是夺他人自由者的囚笼,在这里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨,以至于承受惩罚的煎熬。那美丽的,拥有着朝阳的炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的希望,他们通过心灵的修行,渴望摆脱心魔,不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂,那么是真正的自由之地,因为在这里的人们心灵纯善,互爱互敬,相处和谐。寻找是《神曲》的主题,自由那么是它寻找的目的。原由是要被寻找和发现的,它蕴藏在每一份爱人者的身边,爱着他人,不仅给予了他人自由,也给予了自己自由。

  如今,我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》曾经为我们建造了一个大同世界,在这个世界里“外户而不闭”,人人无心作恶,这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,社会上老有所养,少有所依,贫困之人也有着他人的救济,没有人自私自利,只顾自己的功名利禄;每个人都可以做自己想做的事,去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易,那么爱人难”,想将“爱人”普及到所有人,是十分困难的,这就需要极高的素养,需要人与人之间互敬互爱,真正做到心中无我,只有他人,这就需要我们努力突破心灵的束缚,扔下一切思想上的自私与小我,这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意,到达真正的自由。

  所以,自由不是凭空而生,它从爱中而来,只有对他人,这个社会,对世间的一切生灵都饱含爱意,这个人才会获得真正的自由;当每个人都处在爱之中,整个社会就会获得真正的自由。我的演讲完毕,谢谢大家!

自由的演讲稿3

xxx:

  大概像是困在笼中的鸟儿,总渴望一场纯粹的自由,越是被束缚的厉害,越是忍不住去挣扎。有时候我也会想,是不是人心不足蛇吞象,毕竟哪里有无忧无虑的自由呢?

  我喜欢踩着单车的感觉,那一刻我像展翅翱翔的雄鹰一样,天高海阔任我遨游,无拘无束自在畅快,我能感觉到,那一刻有我想要的自由。

  迎面而来的微风掠起耳畔的发丝,一上一下轻飘飘地浮动着。微风拂过面颊的时候是柔软的,凉丝丝的柔软,不同于柔若无骨的手指拂过面颊,柔和中却是饱含无尽的温暖。也许那是你用手掬起一捧清澈的山泉清洗脸颊的柔软温润,舒适的让人分外清醒而又忍不住沉醉,或许眼神是清晰的.,意识却是放松的,甚至是不经意就消散了的。浮动的发丝擦过脸颊的时候,算不上酥酥麻麻的,有点的痒痒的吧,我也很奇怪,原先有时候痒痒的感觉也是如此舒服的呢。

  我喜欢穿着,或者更确切的来说是罩着宽松的外套,那种袖口腰间下摆都没有松紧束缚的宽松衣服,无风的时候能够自然的下垂,衣服不长不短,刚刚适宜的感觉。我不会拉上拉链或者扣上纽扣,因为在单车飞驰的时候风宝宝会忘情地一下子扑进我宽阔的怀抱。风儿灌进我的衣袖,会鼓囊囊的拉开了我的袖口,它会调皮的扬起我衣服的下摆,潇洒的上下翻飞着。我喜欢九分裤的长短,它会让我露出简单的脚腕,在风中肆意,是一种直白的痛快。那一刻,就只有少年的书生意气,就仿佛雄霸一方、睥睨天下少年天子那般轻快张狂。

  我喜欢唐伯虎的那一句,“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。

  我不明白我是不是个性喜欢踩着单车在风中疾驰,享受那种逆风飞翔的感觉。但是通常状况下,我骑得似乎较常人快上很多,甚至我自己都能听见耳畔呼啸的风声,那是我疯狂速度下自带的风。身体也会随着我的动作上下起伏着,就像骑马时你随着马儿的律动一样的自在,也许只是很简单的动作,却让我觉得身心肆意起来。

  但是即使是慢悠悠的骑着单车,我也会很简单畅快,可能心里的烦恼苦闷在清风拂面中就会涣散开来,那样简短的时光却是心中无牵无挂,没有千金重石的压迫,有的只是满心舒畅。总有人问我你为什么脾气那么好,你怎样做到总是那么快乐,我只想说骑单车也是我的一种排解情绪方式,踩一踩单车我就情绪愉悦,什么好的不好的统统都抛到脑后了。

  我不相信一见钟情,但是如果有那么一个人迎着光骑着单车向我的方向骑来,眼角舒张,目光柔和,嘴角上扬,暖暖地笑着,那么我可能对这个人很有好感,也许这就是一见如故。他们都说一见钟情但是是见色起意,一见如故也只是蓄谋已久,那么你如此努力投其所好也值得我深交,共同兴趣才会使得彼此话题更多。

  也许与我而言,单车就是一份值得压在岁月里沉淀的情怀,并不会随着时间的流逝慢慢消散,可能它像古董,年代越久越是富有价值,可能它像水边的石头,岁月越漫长越是打磨得光滑到让人爱不释手,可能它像交心的朋友,时间越久越是弥足珍贵。总有些东西永久也不会衰老,或是老而弥坚,或是历久弥新。

  我觉得单车上望见的是另外一个世界,那是个单纯到不容纳一丝污垢的纯白世界,譬如新生儿澄澈的眼神,譬如漫天白雪覆盖的白色世界,譬如清澈见底的泉水。有人说,天使和魔鬼是相对的,越是纯白无暇的东西越是容易招来邪恶。但是我想,它单纯的本身就是唯美的。

  我喜欢跨上单车的感觉,那是帅气洒脱的,整个动作一气呵成,好比爱好书法的人下笔一挥而就的畅快潇洒。我喜欢单车上迎着风的自由飞翔,那一刻我有着君临天下的张狂,恰是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

  我喜欢单车上的自由时光,那是媲美于雄鹰的展翅翱翔,也许我喜欢的,只是那一份求之不得的自由的感觉,在那一刻,是我灵魂上的享受。

自由的演讲稿4

  有一天傍晚,兴高采烈地给我带回来一只八哥。只见它身披乌黑发亮的披肩,翅膀的下端有着洁白的羽毛点缀着,又尖又黄的嘴巴总是紧闭着,它的腿又细又长,爪子很锋利,好象随时都能把你抓伤。我小心翼翼地走到它的前面。它好象摆着一副高傲的样子,可我总觉得这高傲里难掩它的孤单和寂寞。

  一开始,它似乎对周围的很感兴趣,眼睛不停地东张西望,还不停地抖抖身子,扇扇翅膀,乌溜溜的眼睛不停地打量着这个陌生的环境。一会儿,我却发现它好象很焦躁不安,不停地上窜下跳,从它那双无助的眼睛里,我好象读懂了它内心的渴望:你放我出去吧,我要自由,我不想呆在笼子里,我要回到我的故乡去,回到我的身边。我也好象读懂了它的内心想法,我要不要告诉妈妈呢?我问妈妈这只鸟从哪买来的,妈妈说不是从花鸟市场买来的,是外地人拿出来卖的,还说是从树林里抓来的。我心理犹豫不决。

  到了天早晨,鸟儿突然鸣叫一声。那歌声既清脆又明亮,这歌声让我们全家都无比激动,要知道它来我们家还没出过声呢。我们还以为它是只哑巴鸟呢。上班前,妈妈给它的碗里放了一些小米,又放了一些菜叶,还放了一些水,然后我们又开始了新的一天。

  傍晚,我放学一回家,就迫不及待地来到了八哥的前面,可映入我眼帘的竟是这样一幅画面:鸟儿痛苦地躺在笼子里,纹丝不动。这对于我简直是晴天霹雳。我深深的.被它的勇气震撼了,它竟然自虐了。我心理无比自责,我为什么不早放了它呢?原来鸟儿早晨的一声鸣叫竟然是它在我们家里次也是最后一次鸣叫,它是在用这一声抗议我们的无情啊。本以为只要过了这一晚,它应该能适应新的环境了。没想到它竟然用这种方法了结了它的。

  小小的鸟儿,可怜的鸟儿,为了追求它的自由,它宁愿用生命来换回它的自由。人类啊,请给鸟儿一个自由的空间吧,那原本就应该属于它的。

自由的演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  小时候想过自由就是没有人管教,想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人,不能称他为自由人。”直到现在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情绪并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。

  我们常常说着渴望自由,坐在教室里的学生呐喊着作业真多,老师管的真多,学不学又不是她的事情,去了学校就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪里了?在工作的工人却不想干活就在工作时间里休息了,老板的责骂,他却说自己没了自由被老板管着。

  自由啊!你是多么美好的东西,可我要怎样才能得到你呢?我想要寻找自由了解自由到底是什么。于是我好奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门,只有读书我们才可以学习到这个社会需要什么从而我们就能找到生存的'出路,有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存,还能让你在世界上更自由的寻找生活的美妙世界的神奇。

  这个世界是有制度的如果你犯了错误那么就必须受到惩罚,在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?如果说他失去了自由那么这也是他自找的结果,开始他的自由并没有消失只要他能悔改世界总愿意给人改正的机会,因为每个人都会有犯错的时候,只要认真改正那么就并不恐怖,可怕的是知错不改的人。所有要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的情绪问题所以学会控制情绪,是可以避免犯错的。

  工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在,因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的,这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去,以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。

  如何有自由?学生告诉我自由的一扇门是学习,犯错者告诉我走向自由就要不断改正自己的错误,工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去,如果错误那么就请不断改正让我们更好的走向自由。

  谢谢大家!

自由的演讲稿6

  老师们,同学们:大家好!

  在社会主义核心价值观24字中,对自由的内涵表述是:自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。今天在这里我想谈谈我所理解的自由。

  首先,我想与大家分享一个故事——有个一心想成名的人问他仰慕已久的科学家:"我想发明一种万能溶剂,它能溶掉世上所有物质,您认为如何?"科学家反问道:"年轻人,那它被发明出来以后,你又用什么器皿盛放呢?"故事中的科学家一针见血地批驳了那个头脑发热的年轻人,因为世界上从来没有任何不被限制的事物。

  显而易见,现实生活中也没有绝对的自由,都有着或多或少的约束。世上没有绝对自由的人,也没有绝对自由的国家。曾经以为美国多么的民主自由,但事实上美国法律法规多如牛毛。国有国法,家有家规,校有校规,我们的一言一行都不是完全自由的,可以说每天都在被大大小小的规章制度所约束。很多人,奋力地追求着属于自己的'自由,却经常因行为过分偏激而失败。其实,自由是相对的,追求自由的过程是受一定准则约束的。

  世间没有绝对的自由,那么我们该用怎样的心态去面对相对的"不自由",去看待身边的"条条框框"呢?有些人选择了埋怨,有些人选择了忍耐,而我想说:我们要正视"约束",不断完善自己,从而获得更多的自由。

  你希望你的学校闻名于世;你希望你的班级首屈一指;你希望你的同学品学兼优;你希望你的成绩独占鳌头……可是,这所有的一切靠主观的意愿便能实现吗?当然不是。除了老师的悉心指导、同学的主动配合之外,更要有行为规范作为督促和保障。于是,学校、班级内的规定便应运而生。然而,本应张开双臂去拥抱它的你,却在你未穿校服时忽视了它;却在你上学迟到,或是上课与同学随意说话时违背了它;却在你犯下错误,刻意隐瞒逃避时伤害了它;却在你考试作弊,禁不住分数的诱惑时违背了它……同学们,你们是否意识到,我们过分追求自由的不和谐的行为和最初对学校、对班级、甚至对自己的期待已经背道而驰,若连最基本的规定都无法遵守,我们又怎能再去追求更深层面上的自由呢?

  当然,多数情况下,同学们都是与常规相伴,常规也报以我们最大的微笑。正是因为有了这些校规、班规的存在,我们才得到了合理的约束,从而才做到了惜时高效,从而能够更好地完成每一天的学习任务。因此,我们每一个人只有遵守了各项基本规定,才能在最大程度上获得自由,自由的人因为有了自身的价值观念,才得以判断哪些事情应该做,哪些事情不该做。

  总而言之,我们一直需要"约束",因为我们向往自由!

  我的演讲结束了,谢谢大家!

自由的演讲稿7

尊敬的老师,亲爱的同学:

  大家下午好:

  自由是海中航行的帆,时刻遭到浆的控制;自由,是海中的鱼儿,时刻遭到水的控制;自由,是地上的树,时刻遭到土的控制;自由,是树上的果实,时刻遭到枝条的控制。我渴望自由,我厌恶束缚。

  不做海中的帆。狂风卷集着乌云,乌云在大海中怒吼,海浪翻滚着,汹涌澎湃着。一望无际的大海,飘荡着一只孤零零的船。船头左摇右晃早已看不出方向。船头怒吼着颤抖的帆,骂他为什么老是走错方向。

  帆无奈的扎着泪水朦胧的眼睛,不只是泪水,还是海水。船头疯狂地怒吼着,最终帆忍无可忍,他乞求着上苍,将他身上的'束缚解除。狂风将帆吹得鼓鼓的,帆坚持不住了,他破烂不堪的身子被狂风吹离大船,帆高兴极了,因为他最终摆脱了束缚,重获自由。

  不做树上的果实。眼睛还没有睁开,树条就逼迫着果实快快长大,果实累极了,他还没有睡醒,自从他生出来以后,就被树条逼迫着快快长大。要超过其他人,将来能卖到国外去,树条这样说,可是果实很累,他根本没有力气去吸收阳光。水分。

  他明白,他需要休息。于是,果实不听枝条的话,一向睡到自然醒。当他醒来后发现,自我长大了。枝条下的土地说,饭要一口口吃,你也要一点点长。果实明白了他的意思,但枝条不懂,他更加的变本加厉让果实吸收阳光和水分。果实太累了。他拼命的摆脱枝条的束缚,最终,他飞起来了。果实高兴极了,因为他明白他自由了,不在被枝条束缚。

  我不要做树上的果实,不做海上的帆,我不要束缚,我要自由,因为仅有自由了,我才能健康长大。所以,我渴望自由,摆脱束缚。

自由的演讲稿8

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  前不久,我读了一则童话故事,它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍,很生气,他在花园周围筑起了高墙,将孩子们拒于墙外。从此以后,园里花不开,鸟不语,一片荒凉,春夏秋都不肯光临,只有冬天永远留在这里。

  一天,孩子们从墙洞爬进来,春天也就跟着孩子们来了,园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后,花园又被冰雪覆盖了。后来,在小男孩的启发下,巨人醒悟了,随即拆除了围墙,花园成了孩子们的乐园,巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间,感到无比地幸福……

  王尔德的这个快乐故事,让我的'心久久不能平静,那个巨人,他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬,让孩子们失去欢乐的同时,他自己也同样孤单寂寞,更享受不到花园里明媚的景色!我们常说:“赠人玫瑰,手有余香”。其实,快乐也一样,给别人快乐,自己也快乐。

  我还记得这样几句名言:“把你的痛苦与人分享,你的痛苦将会减少一半;把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍。”是啊,分享快乐不会使自己损失什么,却能让这个世界充满温情。相反,有了快乐,一个人独乐,最终也不会快乐。

  与别人一起分享快乐是一种美德,因为快乐能够传染。其实很多时候,与别人分享快乐,既是给了别人一个机会,也是给了自己一个机会;既给了别人一个好心情,自己也留下了一份好心情。既然这样,那么请打开你的心灵,真诚地与别人分享吧。

  自己是一团火,就要想法把别人点亮;自己是一盆水,就要想法把别人洗净;自己是一粒米,就要想法长出更大的稻穗;自己是一弯月,就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐,你也会更加快乐!

  谢谢大家!

xxx

20xx年xx月xx日

自由的演讲稿9

尊敬的领导老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!今天国旗下讲话的题目是:在纪律约束中自由成长 新学期至今已2周多了,我们逐渐适应了紧张的学习。学习中我们要有一个良好的学习环境,但是我们是否思考过,能为我们学习提供必要条件的是什么?能为我们提供一个良好的学习环境的是什么?是纪律,是保证我们工作学习正常进行的纪律。

  韩非子说:“悬衡而知平,设规而知圆。”生活因纪律而变得井然有序,工作因纪律而变得有条不紊,学习因纪律而变得平和安静,所有这一切都告诉我们:没有规矩,不成方圆。

  从人的本性上来说,没有人喜欢被纪律约束,人们更多的是对自由的渴望,对无拘无束的生活的向往;但是自从有了人类开始,纪律这个词就没同人类的生活分开过。纪律:是为维护正常程序而定的,自由:是要在法律规定的范围内,实行的,没有纪律约束的自由不是真正的自由。

  在我们的校园内,我们需要严守学校的各项纪律,慢步轻声,不追逐打闹,不大声喧哗,不乱扔果皮纸屑,不随地吐痰,不打架斗殴,不口吐脏字等等,但是有些同学却一谓渴望没有纪律约束的自由,喜欢我行我素,按自己的意志行事,上课不认真听讲,说话,做小动,下课随意追逐打闹,有的同学口吐脏字,动手打人等等,一旦老师批评教育就觉得是老师和自己过不去,是看自己不顺眼,故意为难自己,从而敌视学校的规定,班级的纪律,敌视老师的批评教育,有的.同学不理解老师的初衷是为了大家能健康成长。俗话说,一日为师,终身为父我们要怀着一颗颗感恩的心报答老师对我们的教育之情一棵小树不经刀斧的修剪,永远也长不成参天大树,一块顽石不敲掉它身上多余的部分就成为不了一件艺术品。

  也许,有人认为纪律约束了我们,让我们变的不自由,那么你错了,没有纪律自由也成为放纵,没有纪律,我们可以恣意妄为,到处破坏公物,破坏环境卫生,我们可以随意喧哗而打扰别人的学习和休息,任一己之私随处泛滥,甚至让打架斗殴事件频繁发生,一个人的自由却令他周围的人无法自由,没有纪律,上述种种自由也只不过是让一切失败,让一切毁灭。相反,如果我们每个人养成克制自己的习惯,时时事事自觉,纪律有和没有一样,这也是纪律的终极目的。

  我想告诉同学们,任何一个人乃至整个国家都没有绝对的自由,就像一个十字路口没有交通规则就会酿成惨剧一样,一个人如果不懂得在纪律的约束下成长最终必定会成为一块不可雕琢的朽木。 我一直记得一位著名教育家对他的学生说的一段话:有纪律,才有真正的自由。或者说纪律是自由的保证。对于大家而言,纪律是学习的保证,也是安全的保证。

  同学们:我们不要一提纪律就只想到罚站、停课,只想到对老师的愤恨,换个角度想想吧,严格的作息保证了你的学习时间,科学的生活方式使你的身体强健,遵规守纪使逐渐学会做人,学会做事。所以,我们大家必须感激纪律。

  最后祝愿同学们能够正确理解纪律与自由的关系,严格遵守校规校纪正确对待老师的批评教育,在纪律中自由快乐地成长。

  好,今天的升旗仪式到此结束,请同学们继续早读!

自由的演讲稿10

  这就是我今天演讲的主题:别样的青春期,发现优势,自由生长。

  就在上周五,一个同事来找我。他四十岁,中科院博士,材料学教授。材料学,大家听了,是不是有点不明觉厉啊?我对他的专业也肃然起敬。可就是这个年富力强、前途无量的大教授,却告诉我,他其实不喜欢材料学,而是喜欢写诗,写小说。我觉得好奇怪,那你为什么学材料呢?他说,读中学时,大家都说,工科有出息,有前途,所以他明明喜欢文科,但却没勇气去学,而是选了理科。然后呢,人在江湖,身不由己。他本科学了物理,硕士读了物理化学,博士读了材料学,他一直从事这一行的研究,而把心爱的文学搁置了二十年。他现在工作稳定,但总觉得没劲,每天干的事情,只不过为了生存,而不是他真正热爱的。于是,在五年前,他开始写作,到现在,已经完成了两部长篇小说,上百首诗。我读了以后,觉得都还不错,但是因为没有专业训练,所以不太能发表。而他已经四十岁了,而且陷入了两难境界:原来的工作不喜欢,但又舍不得放弃,不放弃,又没时间训练写作,所以两头不讨好。当他得知我本科学的是生物学,研究生读的是文学,就叹息说:“为什么在很年轻的时候,不勇敢一点,选择自己喜欢的专业呢?”

  世间之事就是这样。等你明白路怎么走的'时候,往往已无路可走。所以,在人生的关键时刻,需要当头棒喝。这个来棒喝的人,可以是自己,可以是别人,也可以是命运。但大多数人没有这个自省能力,等命运敲响警钟,又往往为时过晚。所以,我今天站在这个,给大家一声棒喝。

  这次讲座四十五分钟,刚好一节课的时间,希望我们一起快乐地度过这难得的时光。

自由的演讲稿11

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:

  大家上午好!

  今天,我国旗下讲话的题目是《在规则的天空下自由成长》。

  谈及这个话题,我想我们一定会回想起吕校长的新学期致辞中的一句话:张弛有度,自由成长。是的,高中阶段,是我们这一生中最富激情,最有活力的时光,很感谢xx在这个重要的阶段为我们提供了一个可以自由做梦的环境。但诚如校长所言,在我们追求自由成长的同时,我们更需要重视“张弛有度”这个重要前提。为了更好地坚守这个“度”的前提,xx有自己详实、严谨的《海安中学学生文明礼仪规范》《海安中学学生学业管理规程》《海安中学学生三大纪律,十项注意》《海安中学学生宿舍管理守则》和《海安中学学生奖惩条例》,每个班级也都制定了各具特色的班级公约。走出校园,我们同样需要遵守中各类法律法规。

  说到此,也许有人会说:甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。我不太想评论这种想法,我只想请大家睁大智慧的双眸去看一看:河流是不是只沿着河床在奔流?树木是不是只长在土地上?鱼儿是不是只在水中游动?鸟儿是不是只在空中展翅?也许你会不屑一顾地回答:河流若不在河床中奔流,那叫泛滥;树木若不长在土地上,那会枯萎,鱼儿离开了水,怎能游动?鸟儿在地底下如何展翅?是的,河床是河水自由奔流的规则,土地是树木自由生长的规则,水中是鱼儿自由游动的规则,天空是鸟儿自由飞翔的规则。

  最近读到一篇短文:中国的留德大学生见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样,然后就躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样,毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边走。中国大学生惊讶极了,不知道德国人何以“呆”到了这个分上!面对大学生们的疑问,德国人平静地耸耸肩说:规则嘛,不就是让人来遵守的吗?

  德国人的刻板可以让我们开心地笑上一阵。但是,在开心之余,嘲笑之后,我们是否也该静下心来,想一想我们漠视规则已经多久了?我们身边又有多少起惨痛的教训是因为漠视规则造成的结果?

  规则限制人的自由,但只有掌握规则,才能拥有自由。规则不是枷锁,懂得规则、遵循规则、使用规则,是我们进入社会的一张通行证。那么,就让我们的.生命之船,在规则的护航中到达自由的彼岸!

  在上学的路上,我们遵守交通规则,远离学校门口上下车,这既是为我们成长提供保障,也是为他人构建生命保障。在食堂就餐需要遵守就餐规则,这样才会营造良好的就餐秩序。还有在学校跑操,晚自习等我们都需要遵守相应的规则,唯有这样,才会让我们的成长更精彩!

  同学们,“张弛有度,自由成长”不是一句口号,它需要我们在自己的内心深处去有所选择、有所坚守、有所尊重;它还需要我们认真的思考,扎实的付出,真诚的奉献。

  同学们,美丽的xx就是我们的家,让我们从身边做起,从自己做起,从小事做起,时时刻刻提醒自己:什么可做,什么不可做,什么坚决不做。时时刻刻问自己:我在做什么,我该做什么,对我最重要的是什么。

  让我们一起努力。谢谢大家。

自由的演讲稿12

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!今天我讲话的题目是《唯有自律自信,方能自由》

  德国著名的哲学家康德说过,“自由即自律。真正的自由不是随心所欲,而是自我主宰。”

  我们也许向往过这样的自由:不用学习,不用工作,没有约束,美美地睡到自然醒、想干啥干啥。不要问我喜欢什么工作,我喜欢的就是不用工作!这样的自由自在,是多少人的心声。然而,这样子的你真的会“自由”吗?

  或许我们也规划过这样的假期:美美的睡上一觉,狠狠的打一场球,看一本早已想看的书,补一补自己拉下的功课等等。然而,实际情况可能是这样的:每天日夜颠倒、瘫在床上刷抖音、埋头打游戏、蓬头垢面叫外卖,自由无处寻,生活一团糟。假期结束,徒增焦虑和烦恼。在这样空虚的“自由”里,只有自己知道,心里没有想象中的快乐,玩游戏的沉迷中也夹杂了很多逃避的不安和焦虑。惰性和欲望操纵了你,自己对自己感到无能为力。我想这不会是你要的自由吧!

  乔布斯说:自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来。很多时候,不是优秀才自律,而是你自律了,才会变得优秀。

  商业大佬李嘉诚那么成功的人士,依旧坚持每天晚饭后看英文电视,不仅看,还跟着大声说出来,怕自己落伍;每天临睡前坚持看书阅读。同李嘉诚一样自律的商界大佬很多,世界首富比尔盖茨几十年来坚持每周至少看两本书。

  大家熟知的篮球巨星科比在进入联盟之前,就被誉为天才高中生。即便如此,科比在圈内也是出了名的刻苦训练。在一次记者采访中被问到“为什么你如此成功?”,他反问记者:“你知道洛杉矶凌晨四点钟是什么样子吗?”。

  著名管理学大师史蒂芬·柯维说:“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隶。”只有弱者享受安逸,拒绝变化,拒绝风险;而强者懂得主动逃离舒适区,并持续提高待在舒适区外面的能力。不论是谁,改变自己的过程都是痛苦的,但这是蜕变的代价。改变自己所面临的困难是短痛,但是固步自封给自己将来造成的是长痛。

  在成长的道路上,谁不是咬碎了牙和着血往肚子里吞呢?但是,只有经历百般纠结与痛苦之后,才有资格站在舞台的中央,享受众人艳羡的目光。

  很多时候,我们只看到了别人优秀的样子,却忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。如果你总是随心所欲,讲究及时行乐,不知道努力,别人玩你也玩,别人努力你还在玩。那么,现在看似自由的你,会越活越没有自由,越活越没有选择的资本。每一个不自律的行为,都会给你带来更多的限制。

  历史证明:自律的人更自信,自信的人也会更自律。“问苍茫大地,谁主沉浮?”是青年毛泽东的自信;“为中华之崛起而读书”是少年周恩来的自信;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是中年李白的自信;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是老年苏轼的自信。世上无难事,只怕无自信。但每一个自信的人都应该用更加自律的方式来规范自我,沉淀自我。课堂上,你的一句与课堂无关的话,就有可能打乱大家的思绪,破坏学习的气氛;课堂外,你的一句脱口而出的`脏话,就可能损坏你个人的形象;抄袭作业的你,考试舞弊的你,不仅浪费了你宝贵的青春,更会失去了你诚信的做人品质。也许这些你都是无意的,但却体现了你的自律能力低下,遵规守纪的意识淡薄。

  正确认识和管理好自己是我们成人成才的关键。一个人的自律中,藏着无限的可能性。你自律的程度,决定着你人生的高度。每个人都有权利选择生活的样子,有人认为人生苦短,要及时行乐,没有问题,但自律的人生其实更加美好,因为,当你知道自己想要去哪儿,并且全力奔跑的时候,全世界都会为你让路。真正能够登顶远眺的人,永远是那些心无旁骛,坚持着往前走的人。

  同学们!正值青春的你们,不要总是用叛逆来表达你已长大,而应该用你的自律自信来展现你的成长和优秀。人生没有近路可走,但你走的每一步,都算数。愿我们真正成为自律的人,成长成自己喜欢的样子,过上自己想要的生活。不做欲望的奴隶,让自律使我们活得更加高级。让我们给自己的灵魂插上两只翅膀,一只是自信,另一只是自律,让她带我们飞向真正的自由。

自由的演讲稿13

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我想变成自由自在的小鸟,展开双翅,飞到工厂里,向人们唱出了一首好听的歌曲,这首动听的歌声让工厂的工人感到轻松,而不会感到沉闷。

  我想变成自由自在的'小鸟,想懂得鸟语的人要好几颗树种子,把它们种在沙漠里,再从天堂里借点水,让雨水洒在大地上,让树快点变成绿洲,给正在赶路的人们遮住太阳,让他们感觉到清凉的滋味。

  我想变成自由自在的小鸟,展开双翅,飞向小河边,告诉小河,“今年的春天已经来了。”小河被解冻,唱着欢快的歌声。接着,我又去叫醒了青蛙,青蛙“呱呱”地叫着,把其他的东西也都吵醒了。柳树姑娘在微风中梳理着自己的长辫;迎春花也绽放了笑脸,仿佛正在迎接春姑娘的到来呢;我在天空中自由自在飞来飞去,好像在说:“春天真美啊!我要多看一会儿,让它的景色永远记在我的心中,不然,春天过去了,我连它的景色也不记得了。”

  我想变成自由自在的小鸟,为大地增添许多生机,让世界变得更加美好。

自由的演讲稿14

  大家好,我演讲的题目是《给他们爱,不如给它们自由》。

  请问,你认识比安基吗?对,他是俄罗斯著名儿童文学家。寒假里,我因为《雪地追踪》这本书,认识了他。比安基从小热爱大自然,喜欢观察并记录大自然里发生的趣事,有发现森林第一人的美誉呢!我捧起《雪地追踪》这本书以后,真是爱不释手,我拜读了雪地上的书,惊叹狗认小兔做养子,同情那没娘的小鸟,还去寻找餐桌上逃生的虾,去听大山猫的故事……

  《雪地追踪》让我走进了稀奇瑰丽的动物世界,也引起了我的反思。 在《大山猫传奇》里,安德雷齐老人来到动物园,寻找以前饲养的大山猫时,居然不认识这些本来他很熟悉的`动物了。他习惯看到它们在树荫里、在草丛间活蹦乱跳、机灵敏捷的样子。这些蹲在笼子里的动物,只配做它们的标本了。瞧,一个个呆头呆脑、没精打彩,动作全都迟钝了,对周围的一切失去了兴趣……动物园里的野兽已经失去了野兽自身的野性,这多么让人痛心啊!是什么造成了这样的结果?是我们人类。那些被关在笼子里的动物,看似温暖舒适,无忧无虑,其实,它们不快乐,因为不自由。要是能去那样一个地方,那里飞禽和走兽都无拘无束,活力四射,又不怕我们人类,那该多有意思!

  人类把动物关起来喂养,看似给它们许多关爱,其实残酷地剥夺了它们的自由。因为动物们最向往的,就是回归自由自在的生活。美国人亨利不是有句名言吗,不自由,毋宁死。

  同样,身为独生子女的我们,也觉得不自由。虽然我们衣来伸手,饭来张口,过着衣食无忧的生活,可我们并不快乐。很多事情,爷爷奶奶爸爸妈妈担心太多,包办太多,天长日久,我们变成了温房里的花草,眼高手低,能力弱。

  爸爸妈妈,相信我们,放手给我们自由吧,让我们自己去迎接挑战,解决困难吧!让我们学习之余,抛开课本,多多亲近大自然吧!没准儿,我们写的《雪地追踪》续集,会比原著更精彩呢!

  谢谢大家!

自由的演讲稿15

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  眼前的美妙应该不是幻觉,因为面前的一湾池水虽然有些泛出来的是淡淡地黄色,可是,在池边绿柳的遮隐下,淡黄色的水波却没有使人产生多少无奈的感觉。

  一缕风儿轻轻地吹过,那水中的粼粼的波纹在我的心中越发变得无比的柔和。啊!不是幻觉,我真的发现了?发现了池中五尾红色的小鲤鱼摇着它们的尾巴在我的眼前的水中游荡着……还有三尾了,不,就一尾还在我的视线中。慢慢地,慢慢地它们都在我的眼前消失了。真的,美境又在我的面前出现了,是十几尾红色的鱼儿,它们都慢慢地浮出水面,它们无意中排成了一朵美丽的莲花状,一尾的头衔着另外的一尾的尾,配合得是如此的默契。

  真的让我羡慕它们的自由自在!

  湖边的游人越来越多了,和我共同感受鱼儿自得其乐的人还真的不少呢,大概人们都在羡慕着它们的自由的吧!突然,远处的声音打断了我的暇思。是一群钩鱼人,因为他们不少的人的鱼儿已经上钩了,那些自由自在的鱼都成了他们的俘虏了。我前几天还在想,学会他们也钩钩鱼。今天,看到了池中那自由自在的鱼儿,开始在心底痛恨这群钩鱼人了,我此刻真的想站起来,抬起我的双脚狠狠地把我面前的几个钩鱼人都揣进湖底,让他们也去喂鱼。看看他们当了鱼儿的俘虏的时候和此刻的鱼儿有什么不同!鱼有鱼儿的'自由,它们终究有它们的快乐。而人类却用他们的特权来无情地剥夺异类的自由,想想真的是苛刻也很残酷。难道真的就是自己的快乐是必须要建立在别人的痛苦之上吗?就连鱼和人类都有类似的矛盾呢?何况是人类的同类呢?想想,也许是的!

  想一想,还是去看那些灵性自觉没有被钩鱼人钩上的鱼儿吧!它们选择了幸存的理由很简单,是因为它们选择了自由也选择了逃避,它们选择了逃避也就无疑是未能吃到钩鱼人的香饵。也许有一天当它们成了人们的美餐的那一天的时候,都没能知道钩鱼人的香饵的滋味,那也未免不是一种缺憾。因为选择的是自由。

  而选择上钩的鱼呢,毕竟用它的生命扞卫了它的尝试,尽管它遭遇了自己的厄运,而放弃了自己的自由,因为放弃自由对于每个生命都是需要付出自己的代价地,鱼儿也不会例外。

  所以,在这里,无论是鱼儿还是钩鱼人,他们还都是自由的。因为姜太公直钩都能钩上鱼来,也许心底自由自在的鱼儿也不甘于寂寞吧!于是,钩鱼人在沉浸在鱼儿的上钩,鱼儿也抵不住钩鱼人的肉饵的诱惑。双方的选择都是在自由平常中完成的。所以,反过来想,钩鱼的人和上钩的鱼他们都没有什么错。因为毕竟他们彼此都是快乐地!我这才知道,快乐是上帝赋予全部生命的本能,并不是人类所独有!是啊!可快乐是他们的,我什么也没有!

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